كتاب تيسير البيان لأحكام القرآن

تراجم الأعيان في تيسير البيان - ج: 4 - ص: 345

والتأله كثيرة. انظر: "الطبقات الكبرى" (٥/ ٤٦٧)، و"سير أعلام النبلاء" (٥/ ٧٨)، و"تذكرة الحفاظ" (١/ ٩٨).

١٢٥ - عطية بن سعد بن جنادة، أبو الحسن العوفي الكوفي، من مشاهير التابعين، كان ضعيف الحديث، يخطئ كثيراً، وكان شيعياً مدلساً، روى عن ابن عباس، وأبي هريرة، وأبي سعيدٍ الخدري، وابن عمر، وعنه ابنه الحسن، وحجاج بن أرطاة، ومسعر، وخلق، مات سنة (١١١ هـ). انظر: "الطبقات الكبرى" (٦/ ٣٠٤)، و"سير أعلام النبلاء" (٥/ ٣٢٥)، و"تقريب التهذيب" (ترجمة: ٤٦١٦).

١٢١ - عكرمة -مولى ابن عباس- أبو عبد الله البربري ثم المدني الهاشمي، الإمام الحبر العالم، قال عكرمة: طلبت العلم أربعين سنة، وكان ابن عباس يضع الكبل في رجلي على تعليم القرآن والسنن، وكان علامة، قد أفتى في حياة ابن عباس، وكان الحسن البصري إذا قَدِمَ عكرمةُ البصرةَ أمسك عن التفسير والفتيا ما دام عكرمة فيها. مات سنة (١٠٧ هـ) بالمدينة. انظر: "الطبقات الكبرى" (٥/ ٢٨٧)، و"سير أعلام النبلاء" (٥/ ١٢)، و"الرواة الثقات" للذهبي (١٣٨).

١٢٢ - علقمة بن قيس بن كهل، أبو شبل النخعي الكوفي، الإمام الحافظ المجود المجتهد الكبير، فقيه الكوفة وعالمها ومقرئها، ولد في أيام الرسالة المحمدية، وعداده في المخضرمين، هاجر في طلب العلوم والجهاد، ونزل الكوفة، ولازم ابن مسعود حتى رأس في العلم والعمل، وتفقه به العلماء، وبعُد صيته، وجوّد القرآن على ابن مسعود، وتفقه به أئمة كإبراهيم النخعي والشعبي، وكان قد تصدى للإمامة والفتيا بعد ابن مسعود، وكان طلبته يسألونه، ويتفقهون به والصحابة متوافرون، مات سنة (٦٢ هـ). انظر: "الطبقات الكبرى" (٦/ ٨٦)، و"تاريخ بغداد" (١٢/ ٢٩٦)، و"سير أعلام النبلاء" (٤/ ٥٣)، و"تذكرة الحفاظ" (١/ ٤٥).

١٢٣ - علقمة بن مرثد، أبو الحارث الحضرمي الكوفي، الإمام الفقيه الحجة، عداده في صغار التابعين، ولكنه قديم الموت، حدث عنه أبو حنيفة، والأوزاعي، وشعبة، والثوري، وآخرون، وهو ثبت في الحديث. مات سنة (١٢٠ هـ). انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٧/ ٤١)، و"سير أعلام النبلاء" (٥/ ٢٠٦)، و"شذرات الذهب" (١/ ١٥٧).

١٢٤ - علي بن أحمد بن سعيد بن حزم، أبو محمد الأموي اليزيدي القرطبي