كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة الواقعة - ج: 8 - ص: 5

تَفسيرُ سُورةِ الواقِعَةِ

[قولُهُ تعالى: {خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (٣)}]

[٢١٤٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مَعْشَرٍ (١)، عن محمَّدِ بنِ كعبٍ؛ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ}؛ قال: تَخفِضُ رجالًا؛ في الدُّنيا كانوا مُرتفِعينَ (٢)، وتَرفعُ رجالًا كانوا في الدُّنيا منخفِضينَ.

[قولُهُ تعالى: {عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ (١٥)}]

[٢١٤٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ وخالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن حُصَينٍ (٣)، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ (١٥)}؛ قال: مَرمُولةٌ (٤) بالذهبِ.

---

(١) هو: نجيح بن عبد الرحمن السندي، تقدَّم في الحديث [١٦٧] أنه ضعيف.

[٢١٤٥] سنده فيه أبو معشر، تقدم أنه ضعيف.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ١٧٦) للمصنف وابن المنذر وأبي الشيخ في "العظمة".
وعزاه الحافظ في "فتح الباري" (٨/ ٦٢٦) للمصنِّف.
وقد أخرجه المعافى بن عمران في "الزهد" (٦٩) عن أبي معشر، به.
وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (١٨١) من طريق محمد بن الجراح، عن أبي معشر، به.
(٢) كذا في الأصل، وفي مصادر التخريج: "كانوا في الدنيا مرتفعين"، وفي الكلام هنا تقديم وتأخير، وجاءت العبارة الثانية على الجادة.
(٣) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [٥٦] أنه ثقة تغير حفظه في الآخر، لكن خالد بن عبد الله الواسطي - الراوي عنه هنا - هو ممن روى عنه قبل تغيره.
(٤) أي: مزيَّنة. "تاج العروس" (ر م ل).

[٢١٤٦] سنده صحيح. وروي عن حُصَين، عن مجاهد، عن ابن عباس؛ كما في الأثر التالي، فإما أن يكون حصين اضطرب فيه، أو يكون ينشط أحيانًا =