وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١١/ ١٤٧) للمصنِّف وعبد بن حميد. وقد أخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ٧٧/ ب) من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش والحسن بن عبيد الله، عن أبي الضحى مسلم بن صُبيح، به. (١) لم تضبط في الأصل، وقرأ علقمة كقراءة الجمهور: {أَنْ نَتَّخِذَ} بفتح النون وكسر الخاء، مبنيًّا للفاعل. وقرأ أبو جعفر - من العشرة - وأبو الدرداء وزيد بن ثابت والحسن وأبو رجاء ونصر بن علقمة وزيد بن علي وأخوه الباقر ومكحول وجعفر الصادق والنخعي والسلمي وشيبة وأبو بشر والزعفراني: {أَنْ نَتَّخِذَ} بضم النون وفتح الخاء، بالبناء للمفعول. انظر: "معاني القرآن" للفراء (٢/ ٢٦٣ - ٢٦٤)، و "معاني القرآن" للزجاج (٤/ ٦٠ - ٦١)، و"مختصر ابن خالويه" (ص ١٠٥)، و"المحتسب" (٢/ ١١٩ - ١٢٠)، و"البحر المحيط" (٦/ ٤٤٧ - ٤٤٨)، و"الإتحاف" (٢/ ٣٠٦ - ٣٠٧)، و "النشر" (٢/ ٣٣٣)، و "اللباب" (١٤/ ٤٩٧ - ٤٩٨)، و"معجم القراءات" للخطيب (٦/ ٣٣١).