وزاد الإمام أحمد في الموضع الأول من "المسند": "قال أبو معاوية: وحدثنا الأعمش، عن خيثمة، عن قيس بن مروان؛ أنه أتى عمر فقال ... ". فذكره، وكذا وقع عند أبي يعلى (١٩٤) وابن أبي داود في "المصاحف". وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "فضائل القرآن (ص ٣٧١)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ١٩٩) تعليقًا، ويعقوب بن سفيان الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٥٣٨ - ٥٣٩)، وابن أبي خيثمة في "التاريخ الكبير" (٣٩٦٣)، وأبو زرعة الدمشقي في "الفوائد المعللة" (٣٣)، وابن المنذر في "الأوسط" (٢٥٧٧)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٥٩٢)، وابن البختري في "أماليه" (٢٣/ مجموع فيه مصنفات ابن البختري)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٨٤٢٠)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (١/ ١٢٤)، والخطيب في "الأسماء المبهمة" (ص ٢٦٨ - ٢٦٩)؛ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، وأبو عبيد (ص ٣٧٢)، وابن أبي الدنيا في "الكرم والجود" (٧٨)، والبزار (٣٢٦)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٨١٩٩)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٢٢٧) و (٣/ ٣١٨)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٤/ ٣٢٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٣/ ١٠١ - ١٠٢)، من طريق سفيان الثوري، وأحمد (١/ ٧ رقم ٣٦) من طريق أبي بكر بن عياش ويزيد بن عبد العزيز، والبزار (٣٢٧) من طريق محمد بن فضيل بن غزوان، والنسائي في "السنن الكبرى" (٨٢٠٠)، والدارقطني في "الأفراد" (١٦٩/ أطراف الغرائب)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٣/ ٩٩)؛ من طريق الفضيل بن عياض، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٥٩٤) من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٨٤٢٢) من طريق زائدة بن قدامة؛ جميعهم (أبو نعيم، والثوري، وأبو بكر بن عياش، ويزيد بن عبد العزيز، وابن فضيل، وفضيل بن عياض، وشيبان، وزائدة) عن الأعمش، به، مختصرًا ومطولًا، وفي بعض المصادر زيادة: "وعن الأعمش، عن خيثمة، عن قيس بن مروان، عن عمر بن الخطاب". وسيأتي تخريج رواية خيثمة، عن قيس. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص ٣٧٢)، وأحمد (١/ ٣٨ رقم ٢٦٥)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ١٩٩) تعليقًا، والترمذي في =