(١) في الأصل: "لعلمه"، والتصويب من "الدر المنثور".
[١٤٢٨] سنده صحيح. وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٦/ ١٥١) من طريق هشيم، عن عباد بن راشد، عن قتادة؛ أنه قرأها: {فَقَبَضْتُ قَبْضَةً} بالصاد. وهشيم مدلِّس كما تقدم في الحديث [٨]، ولم يصرِّح بالسماع هنا. (٢) كذا ضُبطت القراءة في الأصل، بالضاد المعجمة، وضبطت الباء في {فَقَبَضْتُ} بالكسر، ولم يقرأ بكسرها أحد. والذي روي عن قتادة في هذه الآية إنما هو بالصاد المهملة في الكلمتين مع ضم قاف "قبصة" وفتحها. وقراءة جمهور القراء - وهي القراءة المتواترة -: {فَقَبَضْتُ قَبْضَةً} بالضاد المعجمة فيهما، وبفتح قاف {قَبْضَةً}. وقرأ الحسن بالضاد فيهما مع ضم قاف "قُبضة". وقرأ أُبَيٌّ وابن مسعود والحسن أيضًا وابن الزبير وحميد وابن سيرين وأبو رجاء - بخلاف عنهما -: "فَقَبَصْتُ قَبْصَةً" بالصاد المهملة فيهما وفتح القاف. وقرأ الحسن أيضًا ونصر بن عاصم بالصاد المهملة فيهما أيضًا لكن مع ضم القاف من "قُبْصَةً". وانظر: "معاني القرآن" للفراء (٢/ ١٩٠)، و "تفسير الطبري" (١٦/ ١٥١)، و"مختصر ابن خالويه" (ص ٩٢)، و"المحتسب" (٢/ ٥٦ - ٥٥)، و "المحرر" (٤/ ٦١)، و "زاد المسير" (٥/ ٣١٨)، و "تفسير الرازي" (٢٢/ ١١٠)، و"تفسير القرطبي" (١٤/ ١٢٨)، و"البحر المحيط" (٦/ ٢٥٤)، و"الدر المصون" (٨/ ٩٤ - ٩٥)، و"إتحاف فضلاء الشر" (٢/ ٢٥٦)، و"معجم القراءات" للخطيب (٥/ ٤٨٧ - ٤٨٩).