كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة الحج - ج: 6 - ص: 320

[١٤٦٨] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ (١)، عن عاصمٍ الأحولِ (٢)، عن عِكْرمةَ؛ قال: مَنْ قرأ القرآنَ لم يُردَّ إلى أرذلِ العُمُرِ لكيلا يعلمَ مِن بعدِ علمٍ شيئًا.

أقولُهُ تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (١١)}]

[١٤٦٩] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا ابنُ المُبارَكِ، قال: قرأتُ على

---

(١) هو: سلام بن سليم الحنفي، تقدم في الحديث [٥٢] أنه ثقة متقن صاحب حديث.
(٢) هو: ابن سليمان الأحول، تقدم في تخريج الحديث [٤٧] أنه ثقة.

[١٤٦٨] سنده صحيح، وسيكرره المصنف برقم [٢٥٦٤] سندًا ومتنًا، وقد روي عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس، كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٧٩) للمصنِّف وابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٤٥٦) عن أبي الأحوص، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ٥١٧) من طريق سعيد بن سابق، عن عاصم الأحول، به.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٥٢٨ - ٥٢٩) - وعنه البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٤٥٠) - عن علي بن عيسى، عن إبراهيم بن أبي طالب، عن ابن أبي عمر العدني، عن سفيان بن عيينة، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس ... فذكره.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه".
وقال البيهقي: "ورواه أبو الأحوص، عن عاصم، عن عكرمة من قوله، لم يرفعه إلى ابن عباس".

[١٤٦٩] سنده ضعيف؛ للانقطاع بين ابن جريج ومجاهد، وهو صحيح عن مجاهد؛ لمجيئه من طريق آخر.=