كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة النورة - ج: 6 - ص: 398

[١٥٥٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيم، قال: نا إسماعيلُ بنُ سالمٍ (١)، عن الشَّعبيِّ، في القاذفِ: إذا شهِدَ قبلَ أن يُجْلَدَ، فشهادتُه جائزةٌ.

[١٥٥١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا عُبَيدةُ، عن إبراهيمَ؛ مثلَ ذلك.

[قولُهُ تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (٢٣)}]

[١٥٥٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال: نا العَوَّامُ (٢)، عن

---

= وقد أخرجه البغوي في "الجعديات" (٢٣٩٥) عن علي بن الجعد، عن شريك، عن أبي الهيثم، عن إبراهيم، قال: توبة القاذف فيما بينه وبين ربه، ولا تجوز شهادته.
وأخرجه عبد الرزاق (١٥٥٥١)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في "الناسخ والمنسوخ" (٢٨٠)، وابن أبي شيبة (٢٠٩١٩)، وابن جرير في "تفسيره" (١٧/ ١٦٦)؛ من طريق سفيان الثوري، عن أبي الهيثم، قال: قال الشَّعبي لإبراهيم: لِمَ لا تقبلون شهادة القاذف؟ قال: لأنا لا ندري أتاب أم لم يتب.
(١) هو: إسماعيل بن سالم الأسدي، أبو يحيى الكوفي، تقدم في الحديث [٣٧٧] أنه ثقة ثبت.

[١٥٥٠] سنده صحيح.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٧/ ١٦٥) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن هشيم، به. وانظر الأثر [١٥٣٩].

[١٥٥١] سنده ضعيف؛ عُبيدة هو ابن مُعَتّب الضَّبِّي، تقدم في الحديث [٥٦٠] أنه ضعيف، اختلط بأخرة.
وقد أخرجه البيهقي (١٠/ ١٥٦) من طريق المصنِّف.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٧/ ١٦٥) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن هشيم، به. وانظر الأثرين [١٥٤٨ و ١٥٤٩]
(٢) هو: ابن حوشب، تقدم في الحديث [١١] أنه ثقة ثبت.

[١٥٥٢] سنده ضعيف؛ لجهالة الراوي عن ابن عباس، وقد روي عن العوام، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مختصرًا كما سيأتي. =