وقد أخرجه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٣٤١٤) من طريق المصنِّف. وأخرجه الشافعي في "الأم" (٥/ ١٤٠)، والحميدي (٢٣٧)، وابن أبي شيبة (١٧٠٧١)، وإسحاق بن راهويه (١١٨٤)، وأحمد (٦/ ٤١ رقم ٢٤١٣٧)؛ عن ابن عيينة، به. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٨/ ١٩٤) عن محمد بن عمر الواقدي، والترمذي (٣٢١٦)، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ١٣٣/ ب)؛ عن ابن أبي عمر العدني، والبلاذري في "أنساب الأشراف" (٢/ ١٠٤ - ١٠٥) عن علي بن المديني، والنسائي (٣٢٠٤) عن محمد بن منصور المكي، وابن جرير في "تفسيره" (١٩/ ١٥٤) عن عبيد بن إسماعيل، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٢١) عن عبد الغني بن أبي عقيل اللخمي، والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" (ص ٢٥٨) تعليقًا من طريق أبي كريب محمد بن العلاء، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٢٠٤) من طريق عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، والبيهقي (٧/ ٥٤) من طريق محمد بن عباد؛ جميعهم (الواقدي، والعدني، وابن المديني، ومحمد بن منصور، وعبيد، وعبد الغني، وأبو كريب، وعبد الرحمن، ومحمد بن عباد) عن سفيان بن عيينة، به. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٨/ ١٩٤) من طريق داود بن عبد الرحمن، عن عمرو بن دينار، به. وأخرجه ابن سعد أيضًا (٨/ ١٩٤) من طريق سفيان الثوري، عن عطاء، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٠٠١) - وعنه إسحاق بن راهويه (١١٨٣)، وأحمد (٦/ ٢٠١ رقم ٢٥٦٥٢) - عن ابن جريح؛ قال: زعم عطاء، عن عائشة، قالت: ما مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أحل الله له أن ينكح ما شاء. فقلت له: عمن تأثر؟ فقال: لا أدري؛ حسبت أني سمعت عبيد بن عمير يذكر ذلك. قال: وقال عمرو عن عطاء: سمعت منذ حين عن عائشة؛ قالت: ما مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أُحل له النساء. قال: وقال أبو الزبير: سمعت رجلًا يذكر ذلك عن عائشة. هذا لفظ إسحاق بن راهويه، وفي مصنف عبد الرزاق سقط وتصحيف، وقول أبي الزبير ليس في "المصنف" ولا في "مسند أحمد". وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٨/ ١٩٥)، وأحمد (٦/ ١٨٠ رقم=