للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

مِنْ مَغْرِبِكِ. فَتَطْلُعُ مِن مَغْرِبِهَا ثمَّ قَرَأَ: "وذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا" (١).


= وابن منده في "التوحيد" (٢٩)، وأبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٢١٦)، وأبو عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" (٧٠٨)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٨٣٦)، من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، والبخاري (٣١٩٩)، وابن منده في "الإيمان" (١٠١٣)، من طريق سفيان الثوري، وابن جرير في "تفسيره" (١٩/ ٤٣٠) من طريق جابر بن نوح، وأبو عوانة في "مسنده" (٣٢٢) من طريق محاضر بن المورع وأبي يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وأبو الشيخ في "العظمة" (٦٥٨) من طريق جرير بن عبد الحميد؛ جميعهم (أبو الأحوص، ووكيع، وعبد الله بن نمير، والطنافسي، وأبو نعيم، والثوري، وجابر بن نوح، ومحاضر، وأبو يحيى الحماني، وجرير) عن الأعمش، به، نحوه، وفي رواية وكيع اختلاف عن بقية الروايات.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" - كما في "إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (٥٦٩٩) - وأحمد (٥/ ١٦٥ رقم ٢١٤٥٩)، وأبو عمر الدوري في "جزء فيه قراءات النبي - صلى الله عليه وسلم - (٧٨)، وأبو داود (٤٠٠٢)، والبزار (٤٠١٠)، وابن جرير في "تفسيره" (١٠/ ٢٠)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٨١٤٣)، وأبو الشيخ في "العظمة" (٦٥٦)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٢٤٤)، والثعلبي في "تفسيره" (٦/ ١٩٠)؛ من طريق الحكم بن عتيبة، وأحمد (٥/ ١٤٥ رقم ٢١٣٠٠)، ومسلم (١٥٩)، والبزار (٤٠١١)، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٣٢٠)، والنسائي في "الكبرى" (١١١١١)، وابن جرير في "تفسيره" (١٠/ ١٤ - ١٥ و ١٥)، وأبو عوانة في "مسنده" (٣٢٠)، وابن حبان (٦١٥٣)، وأبو إسحاق المزكي في "المزكيات" (١٦٠)، وابن منده في "التوحيد" (٣٢)، وفي "الإيمان" (١٠١٤ و ١٠١٥)، والثعلبي في "تفسيره" (٨/ ١٢٨)، وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٣٩٧ و ٣٩٨)؛ من طريق يونس بن عُبيد، والبزار (٤٠١٣)، والطبراني في "الأوسط" (٤٤٧٠)؛ من طريق هارون بن سعد، وابن جرير في "تفسيره" (١٠/ ٢٠ - ٢١)، وأبو الشيخ في "العظمة" (٦٥٢)، من طريق موسى بن المسيب؛ جميعهم (الحكم، ويونس بن عُبيد، وهارون، وموسى) عن إبراهيم التيمي، به، نحوه، وبعضهم يرويه مطولًا، والآخر مختصرًا، وفي رواية الحكم بن عتيبة اختلاف عن بقية الروايات.
(١) زاد في بعض المصادر: "في قراءة عبد الله بن مسعود".=

<<  <  ج: ص:  >  >>