كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة الزمر - ج: 7 - ص: 215

ذكَرَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صاحبَ الصُّورِ، فقال: "عَنْ يَمِينِهِ جِبْرِيلُ، وعَنْ يَسَارِهِ مِيكَائيلُ".

[١٨٧٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خلفُ بنُ خليفةَ (١)، قال: نا أبو هاشمٍ (٢)؛ أنَّ عَدِيَّ بن أَرْطاةَ (٣) كتَبَ إلى عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ - وكان

---

= ابن أبي داود: سعد الطائي.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (٤٩) من طريق أبي معاوية، به. ولم يتضح في المخطوط شيخ ابن أبي الدنيا. كم قال المحقق.
وأخرجه أبو داود (٣٩٩٨)، وابن أبي داود في "المصاحف" (٢٨٩)؛ من طريق أبي عبيدة عبد الملك بن معن، وأبو الشيخ في "العظمة" (٣٧٧) من طريق يحيى بن سعيد القرشي، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٢٦٤) من طريق محاضر بن المورع؛ جميعهم (أبو عبيدة، ويحيى، ومحاضر) عن الأعمش، به. ورواية أبي داود مختصرة، ولفظه: حدَّث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثًا ذكر فيه جبريل وميكال، فقرأ: {وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ}.
وأخرجه أبو عمر الدوري في "جزء فيه قراءات النبي - صلى الله عليه وسلم - " (١٧) عن علي بن حمزة، عن الأعمش، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري أو ابن عمر، به.
(١) هو: يحيى بن دينار الرُّمّاني، تقدم في الحديث [٧٨] أنه ثقة.
(٢) هو: عدي بن أرطاة الفزاري، أخو زيد بن أرطاة، من أهل دمشق، استعمله عمر بن عبد العزيز على البصرة؛ قال الحافظ في "التقريب": "مقبول"، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو بكر البرقاني: قلت لأبي الحسن الدارقطني: فعدي بن أرطأة عن عمرو بن عبسة؟ قال: يحتج به. وروى له البخاري في "الأدب المفرد" حديثًا.
انظر: "التاريخ الكبير" (٧/ ٤٤)، و "الجرح والتعديل" (٧/ ٣)، و "الثقات" لابن حبان (٥/ ٢٧١)، و "تهذيب الكمال" (١٩/ ٥٢٠).
(٣) تقدم في الحديث [٧٦] أنه صدوق اختلط في الآخر.

[١٨٧٤] سنده ضعيف؛ لحال خلف بن خليفة.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٦/ ٣٩٤) للمصنِّف وأبي عبيد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في "الشعب".
وقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٥/ ٣٨٣)، والبيهقي في "شعب =