كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة {حم} السجدة - ج: 7 - ص: 246

[١٩٠٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ، عن أبي إسحاقَ، قال: كان عبدُ اللهِ (١) وأصحابُهُ يَسجدون بالأُولى منهما.

[قولُهُ تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (٤٠)}]

[١٩٠٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا مصعبُ بنُ ماهانَ (٢)، عن سُفيانَ

---

= ابن عبد الله النخعي، عن أبي إسحاق، به.
(١) هو: ابن مسعود.

[١٩٠٢] سنده ضعيف، للانقطاع بين أبي إسحاق السبيعي وابن مسعود، وقد روي عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد وعبد الرحمن بن الأسود، عن ابن مسعود كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٣/ ١١٨) للمصنِّف.
وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ١٧٢/ أ) عن قتيبة بن سعيد، عن حميد بن عبد الرحمن، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٣٦٠) عن فهد بن سليمان، عن أبي غسان مالك بن إسماعيل، والطبراني في "الكبير" (٩/ رثم ٨٧٣٧) عن محمد بن النضر الأزدي، عن معاوية بن عمرو؛ جميعهم (حميد، وأبو غسان، ومعاوية) عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق؛ قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد وعبد الرحمن بن الأسود، يقولان: كان عبد الله يسجد بالآية الأولى. ولم يذكر الطحاوي في إسناده: عبد الرحمن بن الأسود.
وأخرجه ابن حزم في "المحلى" (٥/ ١٠٨) تعليقًا عن وكيع، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، قال: كان أصحاب ابن مسعود يسجدون بالأولى من الآيتين.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٤٣١٠) عن حفص بن غياث، عن أبي الضحى مسلم بن صبيح، عن مسروق، قال: كان أصحاب عبد الله يسجدون بالأولى.
وسنده فيه انقطاع؛ فإن حفص بن غياث لا يمكن أن يكون سمع من أبي الضحى.
(٢) تقدم في الحديث [١٤٥] أنه صدوق كثير الخطأ.

[١٩٠٣] سنده ضعيف، لحال مصعب بن ماهان، وقد توبع كما سيأتي؛ فالأثر صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٣/ ١٢٠) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن المنذر. =