كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة {حم (١) عسق (٢)} - ج: 7 - ص: 277

النَّظرَ إلى النَّارِ.

[قولُهُ تعالى: {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (٥١)}]

[١٩٣٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ (١)، عن داودَ بنِ أبي هندٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن مسروقٍ؛ قال: كنتُ (٢) عندَ عائشةَ فقالتْ: يا أبا عائشةَ، ثلاثٌ مَن تكلَّم بواحدةٍ منهن فقد أَعْظمَ على اللهِ الفِرْيةَ.

---

(١) هو: ابن علية، تقدم في الحديث [٥٩] أنه ثقة.
(٢) عند ابن مندة - من طريق المصنِّف -: "كنت متكئًا".

[١٩٣٢] سنده صحيح، وهو في الصحيحين كما سيأتي. وقد تقدم عند المصنِّف برقم [١٦٧٥] بهذا الإسناد مختصرًا.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١١/ ٣٩٣ - ٣٩٤) للمصنِّف والطيالسي وأحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه والبيهقي في "الأسماء والصفات".
وقد أخرجه ابن منده في "الإيمان". (٧٦٥) من طريق المصنِّف.
وأخرجه مسلم (١٧٧)، وابن منده في "الإيمان" (٧٦٥)؛ من طريق زهير بن حرب، وابن جرير في "تفسيره" (٩/ ٤٦٢ - ٤٦٣) عن سفيان بن وكيع، وابن جرير أيضًا (٨/ ٥٧١)، و (١٨/ ١٠٥)، و (٢٢/ ٣٠)، وابن خزيمة في "التوحيد" (٣٢٣)؛ من طريق يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وابن منده (٧٦٥) من طريق مؤمل بن هشام؛ جميعهم (زهير، وابن وكيع، ويعقوب، ومؤمل) عن ابن علية، به.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٥١١) عن وهب بن خالد، و (١٥١١)، والنسائي في "الكبرى" (١١٤٦٨)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٦٠٠)، وابن منده في "الإيمان" (٧٦٦)؛ من طريق يزيد بن زريع، وابن أبي شيبة في "مسنده" - كما في "إتحاف الخيرة المهرة" (٦٣٥٠) - عن علي بن مسهر، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٤٢٧ و ١٤٣٩) من طريق حماد بن سلمة، وأحمد (٦/ ٢٤١ رقم ٢٦٠٤٠)، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٤٥)، =