(٢) هو: ابن أبي رباح. (٣) هو: صفوان بن يعلى بن أمية التميمي؛ احتجَّ به البخاري ومسلم، وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: "هو ثقة مشهور"، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": "ثقة"، وقد روى له الجماعة سوى ابن ماجه. انظر: "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٠٨)، و "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٢٣)، و "الثقات" لابن حبان (٤/ ٣٧٩)، و "تهذيب الكمال" (١٣/ ٢١٨) وحاشيته.
[١٩٥٦] سنده صحيح، وهو في الصحيحين كما سيأتي. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٣/ ٢٣٨) للمصنِّف وعبد بن حميد والبخاري وابن الأنباري في "المصاحف" وابن مردويه والبيهقي في "سننه". وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٢٠٢)، والحميدي (٨٠٥)، وأحمد (٤/ ٢٢٣ رقم ١٧٩٦١)؛ عن سفيان بن عيينة، به. وأخرجه أبو عمر الدوري في "جزء فيه قراءات النبي - صلى الله عليه وسلم -" (١٠٢) عن علي بن حمزة الكسائي وحمزة بن القاسم أبي عمارة، والبخاري (٣٢٣٠) عن علي بن المديني، والبخاري (٣٢٦٦)، ومسلم (٨٧١)، والترمذي (٥٠٨)، والنسائي في "الكبرى" (١١٤١٥)، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ١٨٢/ ب)، وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (١٩٥٧)، والبيهقي في "البعث والنشور" (٥٧٣)؛ من طريق قتيبة بن سعيد، والبخاري (٤٨١٩)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٢/ رقم ٦٧١)، والبيهقي في "سننه" (٣/ ٢١١)، وفي "البعث والنشور" (٥٧٣)؛ من طريق حجاج بن المنهال، ومسلم (٨٧١)، والنسائي في "الكبرى" (١١٤١٥)، والبيهقي (٣/ ٢١١)؛ من طريق إسحاق بن راهويه، ومسلم (٨٧١)، وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (١٩٥٧)؛ من طريق ابن أبي شيبة، وأبو داود (٣٩٩٢) عن أحمد بن عبدة، والطوسي في "مختصر الأحكام" (٤٧٥) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ وعبد الله بن عبد الصمد الموصلي، وابن المنذر في "الأوسط" (١٨٠٢) من طريق يحيى بن أبي بكير؛ جميعهم (الكسائي، وأبو عمارة، وابن المديني، وقتيبة، وحجاج، =