كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة {حم} الدخان - ج: 7 - ص: 316

السَّماءِ العُلْيا إلى السَّماءِ الدُّنيا ليلةَ القدرِ، ثم نَزَلَ بعدُ مُفصَّلًا.

---

= فيصل الحديث، ويكسل أحيانًا فيقفه على سعيد بن جبير، والصواب أنه عن ابن عباس، ويؤكده: أن شريك بن عبد الله وعبد الله بن بكير روياه عن حكيم بن جبير أيضًا، عن سعيد، عن ابن عباس كما سيأتي.
وفيما يلي تخريج ما سبقت الإشارة إليه: فقد أخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" - كما في "إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (٥٨٩٧) - عن هشيم، وابن جرير في "تفسيره" (٣/ ١٩١) و (٢٢/ ٣٩٥) و (٢٤/ ٥٤٣) من طريق يعقوب بن إبراهيم، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٧٧) من طريق الفضل بن محمد الشعراني، عن عمرو بن عون، و (٢/ ٥٣٠) من طريق محمد بن عيسى الواسطي؛ عن عمرو بن عون؛ ثلاثتهم (أحمد بن منيع، ويعقوب بن إبراهيم، وعمرو بن عون) عن هشيم، عن حصين، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، نحوه. ولم يُذكر حكيم بن جبير في إسناد الموضع الأول من "المستدرك"، فإما أن يكون الخطأ من الفضل الشعراني أو ممن وطريق الفضل الشعراني هذه رواها البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٠٥٤) عن الحاكم، دون ذكر حكيم بن جبير أيضًا.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٥٠١) - ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" (١٧/ ٥١) - من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله، وابن منده في "الإيمان" (٧٠٥) من طريق سليمان بن كثير؛ كلاهما (أبو عوانة، وسليمان) عن حصين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، دون ذكر: حكيم بن جبير في الإسناد، والصواب ذكره كما في رواية خالد وهشيم وسويد.
وأخرجه البغوي في "الجعديات" (٢٣٦٣ و ٢٣٦٤)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/ رقم ١٢٤٢٦)؛ من طريق شريك بن عبد الله النخعي، والآبنوسي في "مشيخته" (٢١٧) من طريق عبد الله بن بكير الغنوي؛ كلاهما (شريك، وعبد الله بن بكير) عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، نحوه.
وهو في "تفسير مجاهد" (١٧٥١) من طريق آدم بن أبي إياس، عن شريك بن عبد الله النخعي، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٦٩٤) من طريق عمار بن رزيق، والنسائي في "الكبرى" (٧٩٣٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/ رقم ١٢٣٨١)، =