كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة الأحقاف - ج: 7 - ص: 349

[١٩٨٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، عن الأعمشِ، عن مجاهدٍ، عن عُبيدِ بنِ عُمَيرٍ (١)، قال: ما المجتهدُ فيكم إلا كاللَّاعبِ فيما مضى.

---

=الأثر برقم [٢٥٨٧/ الزهد].
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٢٨٦) للمصنِّف وابن أبي شيبة وأحمد في "الزهد" وهنَّاد وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" والبيهقي في "شعب الإيمان".
ونقله ابن القيم في "عدة الصابرين" (ص ٣٣٥) عن المصنِّف.
وقد أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (١٠١٩٤)، وقوام السنة الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٤٤٧)؛ من طريق المصنِّف.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٦٣٢)، وهناد في "الزهد" (٥٥٧)؛ عن أبي معاوية، به.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (٣١١) عن محمد بن علي المدائني، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣١/ ١٥٣)، وابن البخاري في "مشيخته" (٢/ ١٤٨٥)؛ من طريق علي بن حرب؛ كلاهما (محمد، وعلي) عن أبي معاوية، به. وسقط من إسناد ابن عساكر: "عن مجاهد".
وقال ابن القيم في "عدة الصابرين" (ص ٣٣٩): "وقال عبد الله بن أحمد: قرأت على أبي هذا الحديث: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن ثوير، عن مجاهد، عن ابن عمر؛ قال: ما أُعطي رجل من الدنيا إلا نقصَ من درجته".ا هـ.
وقد تقدم أن السيوطي عزاه لأحمد في "الزهد"، ولم نجده في المطبوع منه.
وفي إسناده ثوير بن أبي فاختة، قال عنه الحافظ في "التقريب": "ضعيف، رُمي بالرفض".
(١) هو: عبيد بن عمير بن قتادة الليثي، أبو عاصم المكي، تقدم في الحديث [٦٣٥] أنه ثقة.

[١٩٨٥] سنده ضعيف؛ فالأعمش تقدم في الحديث [٣] أن أبا حاتم الرازي قال عنه: "قليل السماع من مجاهد، وعامة ما يروي عن مجاهد مدلَّس". ولم يصرِّح الأعمش في هذه الرواية بالسماع. وسيكرر المصنِّف هذا الأثر [٢٥٨٩ / الزهد]. =