للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

العلم فى القاهرة خاصة، واشتغل بالتدريس، وولى الإفتاء والقضاء بالقاهرة ودمشق. وكان حاكما بدمشق وخطيبا بالمسجد الأموى، وتوفى عام ٧٥٦. وله اكثر من ١٥٠ مصنفا نذكر من بينها ما يأتى بقصد تصويب ثبت مصنفاته الذى أورده بروكلمان فى كتابه Gesh. d Arab. Litt، جـ ٢، ص ٨٧ وما بعدها. ٥) طبع فى حيدر آباد ١٣١٥ هـ، بولاق ١٣١٨ وطبع فى القاهرة من غير تاريخ مع مقدمة للشيخ محمد بخيت؛ ١٢) انظر أيضا Ahlwardt، رقم ٩٣٩٩؛ ١٦) قصيدة وردت أيضًا فى Ahlwardt، رقم ٨٤٨٢، ورقم ٤١؛ ١٨) إجابات على بعض الفتاوى، Ahlwardt، رقم ٥٠٢٦, ١؛ ١٩) الدر النظيم فى تفسير القرآن العظيم، وهو غير كامل؛ ٢٠) تفسير آية {يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ. . .} (سورة المؤمنون الآية ٥١) الابتهاج فى شرح المنهاج (بروكلمان، جـ ١، ص ٢٩٥، فصل ١٢ [ليس صحيحا كل الصحة] وهو غير كامل، انظر ما يلى رقم ٧، ٢)، وقد طبع فى القاهرة ١٩٢٧ م؛ ٢٢) شرح على المهذّب للشيرازى، وهو غير كامل، انظر بروكلمان، جـ ١، ص ٣٨٧، ٩، ١؛ ٢٣) الرقم الإبريزى فى شرح مختصر التبريزى، انظر بروكلمان جـ ١، ص ٣٩٣، ٢٤؛ ٢٤) رفع الشقاق فى مسألة الطلاق؛ ٢٥) التحقيق فى مسألة التعليق؛ ٢٦) بيان حكم الربط فى اعتراض الشرط على شرط؛ ٢٧) منية الباحث عن حكم دين الوارث؛ ٢٨) الرياض الأنيقه فى قسمة الحريقة؛ ٢٩) السهم الصائب فى قضاء دين الغائب؛ ٣٠) الغيث المغرق فى ميراث ابن المعتق؛ ٣١) فصل المقال فى هدايا العمال؛ ٣٢) القول الصحيح فى تعيين الذبيح؛ ٣٣) كشف الدسائس فى هدم الكنائس؛ ٣٤) الطريقة النافعة فى المساقاة والمخابرة والمزارعة؛ ٣٥) نور الربيع فى الكلام على ما رواه الربيع؛ ٣٦) الاعتبار ببقاء الجنة والنار؛ ٣٧) القول المحمود فى تبرئة داود، وقد طبع فى ملتان ١٣٤٠ هـ مع مسند عمر بن عبد العزيز؛ ٣٨) غيرة الإمام الحلبى فى أبى بكر وعمر وعثمان وعلى؛ ٣٩) الاتساق فى بقاء وجه الاشتقاق؛ ٤٠) أحكام "كل" وعليه