كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

س - السبكى - ج: 18 - ص: 5558

ما يدل؛ ٤١) الإقناع فى إفادة لو للامتناع؛ ٤٢) الأسئلة فى العربية؛ ٤٣) الجد الإغريض فى الفرق بين الكناية والتعريض؛ ٤٤) الاقتناص فى الفرق بين الحصر والاختصاص؛ ٤٥) إحياء النفوس فى صنعة إلقاء الدروس؛ وتوجد فى مجموعة فتاواه كثير هن كتيباته (Academien رقم ٤٩، الخطط الجديدة، جـ ١٢، ص ٧؛ حاجى خليفة طبعة فلوجل، الفهرس رقم ٨٧٦٥؛ Brockelmann، جـ ٢، ص ٨٦، س ٩، وفيه بيان أطول من ذلك عن مؤلفاته. وتوجد سيرة كاملة له فى كتاب الطبقات لولده [رقم ٩ فى هذه المادة] ٤٦) الدرة المضيئة فى الرد على ابن تيمية، طبع فى دمشق ١٣٤٧ (على هامش مؤلفه رقم ٣٦ مع رسالتين صغيرتين)؛ ٤٧) العلم المنشور فى إثبات المشهور، طبع مع إرشاد أهل الملة للشيخ محمد بخيت، القاهرة ١٣٢٩؛ ٤٨) تكملة المجموع على المجموع، شرح المهذب للنووى (المتوفى سنة ٦٧٧ هـ) القاهرة ١٣٤٩ هـ وما بعدها.

ونشر له ا. س عطية فى Kahle Festschift، ليدن ١٩٣٥ م، ص ٥٥ وما بعدها فتوى من فتاواه وترجمها، أما فتاواه فقد طبعت فى القاهرة سنة ١٣٥٦ هـ.

(٧) بهاء الدين أبو حامد أحمد، ولد سنة ٧١٩، واشتغل بالتدريس، وولى الإفتاء والقضاء فى القاهرة ودمشق، وتوفى بمكة عام ٧٣٣. وقد ألف بهاء الدين الكتب الآتية. ١) شرح غير كامل على الحاوى للقزوينى (انظر Brockelmann، جـ ١، ص ٣٩٤، ٢٩، ١)؛ ٢) ذيل لشرح "المنهاج" غير الكامل على الشرح الذى قام به أبوه للمنهاج (انظر رقم ٦, ٢١)؛ ٣) جمع التناقض أو المناقضات (حاجى خليفة، طبعة فلوجل، جـ ٦، ص ١٥٧)؛ ٤) عروس الأفراح فى شرح تلخيص المفتاح (انظر Nachtrag: Brockelmann جـ ١، ص ٢٩٥، فصل ١٨، وقد طبع فى القاهرة طبعة غير مؤرخه ضمن مجموعة شروح التخليص)؛ ٥) شرح غير كامل على مختصر الكافية لابن الحاجب على البيضاوى (انظر brockelmann، جـ ١، ص ٣٠٥، س ٦)؛ ٦) قصيدة فى معنى كلمة عين (Ahlwardt, رقم ٧٠٦٥، ١، كما فى ٦٩٧٣، ٣ وفى ٧٣٣٤؛