كتاب فهرسة ابن خير - ت بشار

ومن سائر كتب الحديث من منثور وغير ذلك - ٣٠٢. كتاب شرح غريب الحديث ومعانيه - ص: 243

قال أبو علي: وقرأته على أبي مروان عبد الملك بن سراج، رحمه الله، مصحّحا لغريبه وشاهده وتمّ لنا عليه في شهر ذي القعدة من سنة ست وتسعين؛ قال ثابت بن قاسم بن ثابت: وولد أبي قاسم بن ثابت سنة خمس وخمسين ومئتين وتوفي بسرقسطة في شوّال سنة اثنتين وثلاث مئة، وتوفي جّدّي ثابت بن حزم ابن عبد الرحمن بسرقسطة في رمضان سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة وهو ابن خمس وتسعين سنة أو نحوها، ومولده / سنة سبع عشرة ومئتين أو نحوها؛ قال ثابت: وخرج أبي مع جدّي إلى الحج سنة ثمان وثمانين ومئتين، وتوفي ثابت بن قاسم بن ثابت بن حزم يوم الاثنين لأربع خلون من شوال سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة بحركش قرية من قرى سرقسطة على عشرة أميال منها بقبليّها، ودفن بسرقسطة يوم الأربعاء لست خلون من شوّال المؤرّخ، وصلّى عليه ابنه سعيد. ومولد ثابت سنة تسع وثمانين ومئتين فبلغ من السّنّ ثلاثا وستين سنة، أخبر بذلك ابنه سعيد عند قدومه من الحج سنة ست وخمسين وثلاث مئة في جمادى الآخرة، وكان حجه في موسم سنة خمس وخمسين وثلاث مئة، وهو ثابت بن قاسم بن ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن غانم بن يحيى بن سليمان العوفي.

قال الحكم، رحمه الله: سألته فقال: من بني عوف، فذكرت ذلك لزكريا بن خطّاب، فقال: هم من البربر يتولّون زهرة بن كلاب، فوقع بينه وبين الذين كان يتولاّهم كلام فحلف أن لا ينتمي إليهم، ثم ندم وتذمّم من ذلك فكتب العوفي، فقلنا له: يا أبا القاسم، ما هذا؟ فقال: أليس عبد الرحمن بن عوف، وأنّه من والى ولد عبد الرحمن، فهو مولى عبد الرحمن؛ قال ثابت بن قاسم بن ثابت: سمعت جدّي يقول: الولاء ولاآن: ولاء عتاقة، وولاء علاقة؛ قال الحكم: فقال لي زكريا بن خطّاب: هو مولى بني زهرة مولى علاقة، وهم من البربر، وانتماء البربر إلى ولاء زهرة في ذلك الثّغر وذلك المشرق كثير جدا، لا