٢٧٠: ١٠ الديوان ١٠٩ من وِتْري.
٢٧٠: ١٥ لعل الأصل أما أنا فأستحسن، (١: ١٨٥/ ١).
٢٧١: ٢ الصواب: وأبي أن يَعِزَّ إلَّا بذُلِّي. الديوان ١٣٠.
٢٧١: ٩ البيت ترى لنا تخريجه في ديوان إبراهيم رقم ١٧٣.
٢٧١: ١٧ ثلاث .... ثم ما، (١: ١٨٧/ ١٢).
٢٧٢: ١ الديوان أعقب، (١: ١٨٨/ ١).
٢٧٣: ٨ لعل الصواب من الحرب معتصر، (١: ١٩٠/ ١٢).
٢٧٣: ١٠ الصواب: أزاله وأداله من الدولة.
٢٧٣: ١٨ الصواب: خُط لعيني أن ترى من قد. المرتضى ٢: ١٣٠.
٢٧٤: ٢ الصواب: ومما روى.
٢٧٤: ٥ الديوان ٨٦ الحماسة بون ١٣٧ بولاق ١: ١٤٧، (١: ١٩٢/ ٥).
٢٧٤: ١٠ (وما إن هذا الخ) كلام غير متّجه.
٢٧٤: ١١ أصواب: بقّاها أو أبقاها. وفي البيت الآتي آباء اللثام. الديوان رقم ١٢٥، (١: ١٩٢/ ١٥).
٢٧٤: ١٤ حققنا عزو الأبيات وهي لأبي الأسد الدينوري في ديوان إبراهيم رقم ٥٧ والزيادات بعد ١٨٩ بما لا مزيد عليه، (١: ١٩٣/ ٤).
٢٧٤: ١٤ الصواب: في ناظري حيَّة، (١: ١٩٣/ ٥).
٢٧٤: ١٦ الصواب: وقد كددتني، (١: ١٩٣/ ٧).
٢٧٥: ٢ الصواب: أو إن هزلا.
٢٧٥: ٣ الصواب: في الديوان ١٣٢:
تأسيا منه بما قد ضمنت من ذكر لا، (١: ١٩٤/ ١).
٢٧٦: ١٤ الركازة الخرافة نقله الصاغاني.
٢٧٦: ١ الكلمة في ٢٠ بيتًا في الأغاني ١١٩: ١٩ لإبراهيم بن المدبر، (١: ١٩٧/ ٤).
٢٧٧: ٥ البيتان لأحمد بن المدبر في أخيه إبراهيم في الأغاني ١٩/ ١٢٣، (١: ١٩٧/ ١٣).
٢٧٨: ٧ نَأثُرهُ. والأبيات في البغية والوفيات (كافور).