كتاب بحوث وتحقيقات عبد العزيز الميمني

طرر على معجم الأدباء أو إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب لياقوت طبعة الأستاذ مرجليوث سنة ١٩٠٧ م - (المجلد الأول) - ج: 1 - ص: 241

٢٨٩: ١٥ الصواب: إلَّا أن.

٢٩١: ١١ (خط رائين) انظر.

٢٩١: ١٨ الصواب: مَيتًا بقفرة.

٢٩٢: ٣ أخباره في الأغاني ١٩: ١١٤، (١: ٢٢٦/ ٩).

٢٩٤: ٥ حفظي بالقميص المستجدّ وفي كنايات الثعالبي ٣٥ كما هنا والبيت الثالث فيه ١٤، (١: ٢٣١/ ١١).

٢٩٤: ٨ الصواب: سعدِ هذيم، (١: ٢٣١/ ١٤).

٢٩٤: ٩ الصواب: وزُبْد. بلا دال يريد الزُبّ وهو (الفَعْل)، (١: ٢٣٢/ ١).

٢٩٤: ١٠ الوَدَ الصديق وهو الوتد أيضًا وشبَّه به هنا الزُبَّ وهو الوتد من عصب وجلد، (١: ٢٣٢/ ٢).

٢٩٧: ١٤ ترجمته في لسان الميزان ج ١ رقم ٣٠٠، وفيه عن أبي نعيم في سنة وفاته ٢٨٠ هـ (١: ٢٣٢/ ٦).

٢٩٥: ١ الطوسي والنجاشي بومباي ١٣١٧ هـ ص ١٢، وقوله (جبارا) في لسان الميزان عن أبي نعيم (غاليا)، (١: ٢٣٣/ ١).

٢٩٥: ١٤ المتعتان متعتا الحج والنكاح.

٢٩٥: ١٧ لفظ النجاشي كتاب الأحداث حروب الغارات السيرة أخبار يزيد، (١: ٢٣٤/ ٦).

٤: ٢٩٦ لترجمة الفهرست ١٤٧.

٢٩٦: ٥ التشبيهات منه نسختان بمصر، (١: ٢٣٥/ ١).

٢٩٦: ٧ الصواب: بابن أبي القراقر، وذكره ابن القارح ٢٠٠ سنة ٣٣١ هـ.

٢٩٧: ٢ الصواب: فأبى.

٢٩٧: ٢ الصواب: للجُبن، (١: ٢٣٦/ ٥).

٢٩٧: ٩ الجوابات المسكتة يوجد باستنبول وذُكر لي أنه طبع طبعة محدودة، (١: ٢٣٦/ ١٤).

٢٩٧: ١٣ وفي الأغاني ١٣: ٢٤ أنها لأبي عمر أحمد بن المنجم، (١: ٢٣٧/ ٢).

٣٠٠: ١١ الصواب: حتى دان.

٣٠٠: ١٧ الصواب: ولا يُعجزه قريب.

٣٠٣: ١٣ الصواب: إذ كان يحقق التناسخ.