ثم وجدتها أربعة أبيات في أدب الصولي ١٩٤ وفيه تفضي إلى عرصة وراجعه لمعنى التعريض فقد أجحف أبو هفّان بالبيان، (٢: ٢٣٤/ ١٤).
٣٨٠: ١٨ الصواب: بشر بن محمد (ابن الفرضي رقم ١٠٢ الزبيدي ص ١٩٤ الضبيّ ٣٨٦) وسنة وفاته ٣٢٦ عند الزبيدي وعند الآخرين ٣٢٧، (٢: ٢٣٥/ ٥).
٣٨١: ٧ ترجمته في النزهة ٤١٠ ولسان الميزان ١: ١٤١ والوفيات رقم ٣٩، (٢: ٢٣٦/ ٦).
٣٨١: ١٣ (وكان ابن) هو الصواب وكذا هو في النزهة.
٣٨١: ١٦ النزهة ضمير الاثنين إذا قلت أنتما تضربان كما تقول ضربتا فلمَّا حذفت مع ضمير الاثنين علم أن فيها الخ وفيه سداد خرم نسختنا، (٢: ٢٣٧/ ٩).
٣٨٢: ٣ البغية ١٢٩ أحمد بن أبي بكر.
٣٨٢: ٤ البغية يلقب بالمجد وبه يعرف. وأما (عرف سيرين) فإنه لم يأت به في بُلدانه وهناك بالشام معرّة مصرين، (٢: ٢٣٨/ ٩).
٣٨٢: ١٨ طبقات الزبيدي ص ١٤٦، (٢: ٢٤٠/ ٢).
٣٨٢: ٢ الصواب: وعزا.
٣٨٢: ٩ المنتظم ج ٦ رقم ٤٤٦، (٢: ٢٤١/ ١).
٣٨٣: ١٢ لعل صوابه لقبّني ومنه المُخَنْكَرِينَ فيما سيأتي ص ٣٩٠ وفيما مرَّ ١٤٥ ترجمته الخطيب ١٦٨٨ والوفيات والجواهر ١٨٢.
٣٨٣: ١٧ الصواب: متصرّفًا.
٣٨٣: ١ لعل صوابه بجبُّل.
٣٨٣: ٨ الصواب: عليلًا.
٣٨٣: ١٥ الخطيب بالعُمر واريتُه. ولعل صواب ما هنا أوثقتُه.
٣٨٥: ٦ بَزُوْغَى قرية ببغداد على فرسخين منها.
٣٨٥: ١٣ البيت فكان الخ لعمر بن أبي ربيعة.
٣٨٦: ١٩ الصواب: من الحمير.
٣٨٧: ٢ الصواب: أنْحَى عليّ (٢: ٣٤٩/ ١٢).
٣٨٧: ١٣ الصواب: لشِبْعة.