٤: ٢١٧ ... والصواب حُدير لا غير ككميت كذا ضبطوه.
٦٧: ٩ ... (سنة ٣٤٨) صوابه ٣٢٨ هـ.
٦٧: ١٤ ... قول الصاحب مثله في رسالة أبي علي بن الربيب التميمي كتب بها إلى أبي المغيرة بن حزم في النفح ١٢٦: ٢.
٦٧: ١٧ ... الصواب للحكم بن عبد الرحمن وهو المستنصر ابن الناصر، (٤: ٢١٥/ ٥).
٦٨: ٨ ... الصواب: حتَّى رثى، (٤: ٢١٦/ ٤).
٦٨: ١٣ ... الصواب: في كبدي، (٤: ٢١٦/ ١٣).
٦٩: ١٦ ... الصواب: ذو النَسَبَيْن بين دِحْية. راجع لترجمته النفح ١: ٢٦٨ وحسن المحاضرة ١٢٩٩ هـ ١: ٢٠١ ومرآة الزمان ٨: ٤٦٢ سنة ٦٣٣ وتوفي سنة ٦٣٣ هـ وأما سنده للعقد فإن ابن خير رواه عن ابن معمَّر الخ ص ٣٢٧ فهرسته، (٤: ٢١٩/ ٤).
٧٠: ١٧ ... الصواب: في التُحَف والهدايا والنُتَف والفُكاهات والمُلَح.
٧١: ٥ ... الصواب: أفظع يوم. وهذه الأبيات في اليتيمة ١: ٣٥٧ لحبيب بن أحمد الأندلسي، (٤: ٢٢١/ ١١).
٧١: ٩ ... المطمح: أبا الوليد بن عباد وعنه النفح: الوليد بن عقال. وقوله (قال) لم يتقدم مرجع الضمير وهو صاحب المطمح. والأبيات القافية منسوبة في اليتيمة ١: ٣٦٤ لعبد الملك بن سعيد المرادي ولابن عبد ربه في شرح مقصورة حازم ١: ١٨٣، (٤: ٢٢٢/ ٤).
٧١: ١٤ ... الصواب: من الحياء، (٤: ٢٢٢/ ١٢).
٧٢: ٩ ... للنحاس أصل الزبيدي ص ١٤٩ الوفيات رقم ٣٨ النزهة ٣٦٣ البغية ١٥٩، (٤: ٢٢٤/ ٧).
٧٢: ١٢ ... وثبت على نسخته شرح السبع له في أحمد الثالث أنَّه توفي سنة ٣٣٨ هـ، (٤: ٢٢٥/ ٢).
٧٢: ١٦ ... الصواب: وحدّثني. وهذا الحديث عن الزبيدي ويوجد في النفح ١: ٢٣٢ والضبي والأبيات لم أجدها في الأغاني ولا في ديوان المجنون رواية الوالبي تبريز ١٢٧٣ هـ، (٤: ٢٢٦/ ٦).