كتاب بحوث وتحقيقات عبد العزيز الميمني

طرر على معجم الأدباء أو إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب لياقوت طبعة الأستاذ مرجليوث سنة ١٩٠٧ م - (المجلد الثاني) - ج: 1 - ص: 272

١٩٠: ٢ ... ذكر في الاعتبار ق ١٥ أن أباه مرشدًا كان كتب ٤٣ ختمة، (٥: ٢٢٦/ ١١).

١٩٠: ٦ ... سنة ٥٣١ كما في الاعتبار. وترجم ابن عساكر لمجد العرب نسخة بانكي پور ٩٠ ب، (٥: ٢٢٧/ ٦).

١٩٠: ٩ ... سلطان ذكره أبو الفداء، (٥: ٢٢٧/ ٩).

١٩١: ٤ ... الصواب: إلى القلى، (٥: ٢٢٩/ ١).

١٩١: ٥ ... الصواب: ولا ناسيًا، ونقل ابن الأثير من الكلمة ١٨ بيتًا سنة ٥٥٢ هـ وأنشد منها أبو الفداء ٩ أبيات.

١٩١: ٧ ... الكامل: ويحفظ عهدي فيهم، (٥: ٢٢٩/ ٧).

١٩١: ١٢ ... الكامل: هذي السنون، (٥: ٢٣٠/ ٤).

١٩٢: ٤ ... كذا ويتّزن هكذا: فلو قطبتُ يومًا.

١٩٢: ٥ ... لحميد ابن عساكر ٤ × ٤٦٣ قبال وتوفي بحلب سنبة ٥٦٤ هـ، (٥: ٢٣١/ ١٣).

١٩٢: ١٠ ... الصواب: ولا كسكّانها.

١٩٢: ١٤ ... الصواب: جدّثُ، (٥: ٢٣٣/ ١).

١٩٣: ٣ ... ابن عساكر: بالناسوت، (٥: ٢٣٤/ ٢).

١٩٣: ١٧ ... الصواب: وذاك يُذامُ.

١٩٤: ١٢ ... الصواب: أَمِنْتُ.

١٩٥: ٥ ... الصواب. لأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الدُويدة بدالين المعرّيّ والدويدة يصحف بالدويرة أيضًا وترجم العماد في الخريدة لبني الدويدة. انظر أبو العلاء وما إليه ٢١ وترجم الثعالبي في التتمة رقم ٢ لأبي الحسين أحمد بن محمد المعري كذا سمّاه هو وبنو صالح يريد ابن مرداس الكلابي، (٥: ٢٣٩/ ٥).

١٩٦: ٢ آيوجد خط مرهف هذا بآخر الاسكوريال من الاعتبار سنة ٦١٠ هـ قال العاجز ورأيت بالآصفية في حيدر آباد الهند نسخة جوامع إصلاح المنطق ثبت عليها (من كتب أبي بكر بن أبي الفوارس مرهف الخ) وكتبت سنة ٥٩٩ هـ، (٥: ٢٤٣/ ٣).

١٩٧: ١٧ ... الصواب: عضد الدين مرهف، (٥: ٢٤٥/ ١٥).