٣/ ٢٩٧= ٢/ ٨ - "وأما ضرار بن الأزور فهو مالك بن أوس بن جذيمة ........ "
+ أراه تصحيفًا صوابه (خزيمة) كما في الإصابة ٤١٧٢ والاستيعاب بهامشه ٢: ٢١١.
٣/ ٢٩٩= ٢/ ٩ "الحصين بن الحمام بن ربيعة بن مُسَاب (بضم الميم وتخفيف السين) ابن حرام بن وائلة .... ".
+ في المطبوعة (واثلة) بالثاء. وفي شرح المفضليات: "مساب (بالفتح مشكولًا) ابن حرام ابن وائلة" بالهمزة.
٣/ ٣٠٠= ٢/ ١٠ - لئن كان للقبرين قبر بجلْقٍ ... وقبر بصيداءَ التي عند حاربِ
+ الصواب (الذي عند حارب).
٣/ ٣٠٢= ٢/ ١١ "ومن هذا سمَّى أبو عبيد كتابه الذي جمع فيه أمثال العرب المجلة".
+ المعروف أن أمثال أبي عبيد تسمى (الأمثال السائرة) كما في الخزانة في غير ما موضع، فلعل الصواب (أبو عبيدة) لأن لأبي عبيدة أيضًا كتاب [ـا] في الأمثال.
٣/ ٣٠٣= ٢/ ١١ - "يوم حليمة".
+ راجع ليوم حليمة: أمثال الضبي (الطبعتين ٧٩ و ٩٩) وثمار القلوب (٢٤٨) والميداني (طبعاته ٢: ١٨٩، ١٥٠، ٢٠٢ و ٣٣٤، ٢٦٩، ٣٦٢).
٣/ ٣٠٣= ٢/ ١١ "وفيها سار المثل فقيل: "ما يوم حليمة بسر".
+ في المطبوعة (سائر المثل)، هو خطأ. والمثل عند الضبي ٧٩ و ١٠٠، والعسكري بومباي ١٨٤، مصر ١٩٤؛ وثمار القلوب ٢٤٨؛ والكامل ٤٠١ ليبسيك؛ والتبريزي ٤: ٧٣؛ وكنايات الجرجاني ١٠٥، والمستقصى، والنويري ٣: ٥١؛ والميداني (الحوالات المتقدمة).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute