٤/ ١٢٩ = ٢/ ١٤٧ - رواه مع صدره ابن السكيت في كتاب الأضداد، وهو:
ولتعرفنّ خلائقًا مشمولة ... ولتندمن ولاتَ ساعة مندمِ
+ ابن السكيت رقم ٢٩٠ والأصمعي ١٨ وابن الأنباري ١٠٩ في كتب الأضداد.
٤/ ١٣٠ = ٢/ ١٤٧ - "هو قول للأموي ... ".
+ وهو شارح قصائد أبي حزام العكلي في الغريب.
٤/ ١٣١ = ٢/ ١٤٨ - قول الراجز:
من بعدما وبعدما وبعدمَتْ ... صارت نفوس القوم عند الفلصَحَتْ
+ الأشطار أربعة في إصلاح المنطق ٢: ١٩.
٤/ ١٣٥ = ٢/ ١٥٠ - "ذكرها الجاحظ في المحاسن والمساوي".
+ في ص ٢٦١ سنة ١٣٣٠ مصر، وفيه: "على الرمل في ديمومة".
٤/ ١٣٥ = ٢/ ١٥٠ - "وهو من قصيدة مسطورة في المفضليات".
+ القصيدة للجميح الأسدي، انظر المفضليات ٧١٨.
٤/ ١٣٦ = ٢/ ١٥١ - طلبوا صلحنا ولات أوانٍ ... فأجبنا أن ليس حين بقاءِ
+ وجدت عجز الشاهد في أبيات لِـ[بعض أولاد الحارث] بن حلزة -وليست في الديوان- في العقد ١: ٣٠٤ هكذا: إن ما يطلبُون فوق النجومِ.
٤/ ١٤١ = ٢/ ١٥٣ - قصيدة أبي زبيد الطائي الهمزية: (المكاءِ / وفاءِ / ...)
+ هذه القصيدة عند العيني ٢: ١٥٨ والسيوطي ٢١٨ واللآلي ١٢٦ والأغاني ٤: ١٨١ و ١١: ٢٤.
٤/ ١٤٣ = ٢/ ١٥٥ - "وأبو زبيد اسمه المنذر بن حرملة ... "
+ تبع البغدادي في هذا ابن قتيبة في الشعراء ١٦٧ والمعمرين ليدن ٩٨ والعيني ٢: ١٥٦. والمعروف بالعكس -أي حرملة بن