+ الذي عند الميداني ٣٨٧: ١، ٢٩٩، ٤٠٥: "قال أبو الندى: هو حذيم الخ".
٤/ ٢٨٠ = ٢/ ٢٣٢ - صبَّحن من كاظمة الخُصّ الخَرِبْ ... يحملن عبَّاس بن عبد المطَّلبْ
+ في المطبوعة (صبحن من كاظمة الحرب). والبيت في العقد ١٢١: ٣، وعجز البيت عنده على الأصل "مع ابن عباس بن".
٤/ ٢٨١ = ٢/ ٢٣٣ - فأخرجكم من ثوب شمطاءَ عاركٍ ... مشهَّرةٍ بُلَّت أسافلُه دمَا
+ رواية ابن السكيت في الألفاظ ٥٤١ "شحطاء" وهي المتزملة بالدم.
٤/ ٢٨٥ = ٢/ ٢٣٤ - "امرؤ القيس بن حمام ... ".
+ امرؤ القيس هنا حقق المعري في غفرانه ١٠٥ أنه أخو مهلهل.
٤/ ٢٨٧ = ٢/ ٢٣٦ - إذا أنت لم تُعرِضْ عن الجهل والخنَى ... أصبتَ حليمًا أو أصابكَ جاهِلُ
+ البيت لأوس [بن حجر] في ديوانه. وفي الشعراء ص ٦٥ أنه من بيتين لزهير، ويقال: لولده كعب. وفي الوساطة أن البيت أخذه برمته زهير.
٤/ ٢٩١ = ٢/ ٢٣٨ - يسعى عليّ بكأسها متنطّف ... فيَعُلّني منها وإن لم أنْهِل
+ في المطبوعة (يسقى علي)، وهو خطأ.
٤/ ٢٩٢ = ٢/ ٢٣٨ - "خُذْه ولو بقُرطَي مارية".
+ المثل في المعارف ٢٩٦ والفاخر رقم ١٨٠ والعسكري ٢٠٢، ٢: ٢٤٢ والثمار ٥٠٥ والمستقصى والميداني
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute