فإن يفوزوا بغفران أفز معهم ... أو لا فإني بنار مثلهم سأل
ولا أروم نعيمًا لا يكون لهم ... فيه نصيب وهم رهطي وأشكالي
فهل أسر إذا حمت محاسبتي؟ ... أم يقتضي الحكم تعتابي وتسآلي
من لي برضوان أدعوه فيرحمني ... ولا أنادى مع الكفار أمثالي
باتوا وحتفي أمانيهم مصورة ... وبت لم يخطروا مني على بال
وفوقوا لي سهامًا من سهامهم ... فأصبحت وقَّعًا مني بأميال
فما ظنونك إذ جندي ملائكة ... وجندهم بين طواف وبقال
لقيتهم بعصا موسى التي منعت ... فرعون ملكا ونجت آل اسرال
أقيم خمسي وصوم الدهر آلفه ... وأدمن الذكر أبكاري وآصالي
عيدين أفطر في عامي إذا حضرا ... عيد الأضاحيّ يقفو عيد شوال
إذا تنافست الجهال في حلل ... رأيتني وخسيس القطن سربالي
لا آكل الحيوان الدهر مأثرة ... أخاف من سوء (١) أعمالي وآمالي
[وكيف أقرب طعم الشهد وهو كذا ... غصب لمكسب نحل ذات أطفال
نهيتهم عن حرام الشرع كلهم ... ويأمرني بترك المنزل العالي
وأعبد الله لا أرجو مثوبته ... لكن تعبد إكرام وإجلال]
أصون ديني عن جعل أؤمله ... إذا تعبد أقوام باجعال
(٥٦) ومن بديع أفانينه- الغيث ٢: ٢١٥ والوافي للصفدي:
هزت إليك من النقد ابن ذي يزن (سيفا) ... ولاحظتك بهاروت على عجل
أرتك عم رسول الله منتقبًا (عباسًا) ... أَبا حذيفة يحكي أو أَبا حمل (بدرا)
(٥٧) ابن أبي الحديد ٤: ٤٧٦.
ما قضى الحاجات إلَّا شملّ ... نومه فوق فراش من نمال
(٥٨) عن التبريزي عنه أدبا ١: ١٧٥ والصواب ما قاله ابن القارح ص ٢٠٠ قال أنشدني الظاهر لنفسه:
أرى جيل التصوف شر جيل ... فقل لهم وأهون بالحلول
أقال الله حين عشقتموه ... كلوا أكل البهائم وارقصوا لي
(١) في نسمة السحر عن سر العالمين وابن أبي أصيبعة (أقوالي وأفعالي).