متى تَجمعِ القلبَ الذَّكِيّ وصارِمًا ... وأنْفًا حَمِيًا تَجتَيبْك المظالِمُ
وقيل إن البيت لمالك بن حَريم أو للهُذَلي أو للحارث بن ظالم المُرِّي.
الآمدي ص ٨٨ - غ ٢١/ ١١٣ - عمرو ٢٨ - الاشتقاق ١١، ٢٥٤، ٢٥٨ - التصحيف ق ١٧٤ - الوحشيات رقم ٤٠ - القالي ٢/ ١٢١ - السمط ٧٤٩ - ابن الشجري ٥٥ - الإصابة ٦٤٧٥ - العيني ٣/ ٣٣٢.
ابن بَرْزة: عُمَر بن لَجَأ التَّيمي. الأسود:
بَرزة إحدى جدَّات ابن لَجأ، قال جرير:
خَل الطَّريق لِمن يَبنِي المنارَ به ... وأبرز ببَرْزةَ حيث اضطرك القدَرُ
فرحة الأديب تحت ١٥ - النقائض ٤٨٨ - ل ٧/ ١٧٤.
ابن البرصاء: الحارث. ذكره ابن حبيب في فهرست أسماء الشعراء في القبائل ولم يذكر له شعرًا، وهو من كنانة، أُيسر بقُدَيد.
الآمدي ص ٩٠.
ابن البرصاء: شَبِيب بن يزيد بن حمزة / خمرة / جَبْرة.
أمّة قِرصافة بنت الحارث بن عوف ابن أبي حارثة، لُقبت البرصاء لشدة بياضها ولم يكن بها برص، وقيل إنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - خطبها إلى أبيها فقال: إنَّ بها وَضَحًا، فأصابها ذلك ولم يكن بها.
ح ٢٥ - الآمدي ص ٩٥ الاشتقاق ١٧١ - السمط ٦٣٠ - ٦٣١.
ابن بَشّة: عَطَّاف الشَّيباني.
ح ٣ وفي المرزباني ٢٩٩ (١٦٠) والآمدي ص ٢٢٠ "نَشَّة" بالنون.
ابن أمِّ بلال: بِلال بن رَباح، مؤذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
الأشراف ١/ ٣٥٦، ١٨٧، ١٩٣. وانظر "ابن حمامة".
ابن البولانِية: عَمّار الكلبي، له:
ألا ليت لي نجدًا وطيب تُرابها ... بهذا الَّذي تجري عليه النَّوارِج
(النَّورج: ما يداس به الطعام).
المعرَّب ١٤٧ - التبريزي ١/ ٢٠٤ - ل ١٦/ ٢٦٦.