كتاب بحوث وتحقيقات عبد العزيز الميمني

القسم الثالث نصوص محققة - نسب عدنان وقحطان - ج: 2 - ص: 348

تَيمَن بن نَبْت بن إسماعيل بن إبراهيم صلوات الله عليه، ومنهم نَبْت وهو الأشعر بن أُدَد بن زيد بن يَشْجُب بن عُرِيب بن زيد بن كهلان بن سَبَأ، وإنّما تفرّقت قبائل اليمن من كهلان والعَرَنْجَج وهو حِمْيَر، وليس لسائر بني سَبَأ قبائل يُعْرَفون بها، وإنما يقال لهم السَبَئِيّون، وطيّىِء (١) ومالك ابنا أُدَد بن زيد أمّهما دَلَّةُ (٢) وهي مَذْحِج فهم مذحج، فمن بطون طَيء بنوتيم (٣) بن ثعلبة الذين يقول لهم امرؤ القيس:

أقَرَّ حشا امرئ القيس بن حُجْر ... بنو تيم مصابيحُ الظلام

وبنو نَبْهان بن عمرو وثُعَل بن عمرو بن الغوث بن طَيّء وجَرْم بن عمرو، وبنو سِنْبِس (٤) حاتم بن عبد الله الجواد بن بني عَدِيّ بن أخزم ابن أبي أخزم بن ربيعة بن جَرْوَل بن ثعَل، وفيهم أفخاذ أخر وجمهور النسب فيهم إلى طيّء.

وأمّا مالك بن أُدَد فمن قبائلهم سعد العَشيرة بن مالك ويحابِر بن مالك وهم مراد والحارث بن كعب بن عمرو بن عُلَةَ بن جَلْد بن ملك، والنَخَع (٥) وهو جَسْر بن عمرو بن عُلَةَ. ومن بطون سعد العشيرة: الحَكَم بن سعد رهط الجَرّاح (٦) بن عبد الله الحَكَمِيّ، وجُعْفِيّ بن سعد، ومن بطون جُعْفيّ: مَران وحَرِيم، اللّذان يقول فيهما لبيد (٧):

ولقد بَلَتْ يوم النُخَيل وقبله ... مَرّانُ من أيّامنا وحَريمُ

---

(١) في المعارف طئ بن أدد ومالك بن زيد، وفي الاشتقاق ٢١٨ هما ابنا زيد بن كهلان.
(٢) وفي التاج أن دلة امرأة أدد هلكت فتزوج أختها مدلة (بضم الميم وكسر الدال) وأولدها مالكا وطيئا، والمعروف أن مذحج أكمة ولدا عندها.
(٣) الاشتقاق ٢٢٨، المعارف ٣٥.
(٤) كذا وهو تصحيف فسنبس هو ابن معاوية بن جرول بن ثمل وحاتم هو ابن عبد الله بن سعد بن الحشرج ابن امريء القيس بن عدي الخ انظر سبائك الذهب ٥٦ والأغاني ١٦/ ٩٣ والاستيعاب بالهامش ٣/ ١٤١ والاشتقاق ٢٣٢.
(٥) كذا في نهاية القلقشندي ٦٧ وخالفه في ١٧٩، وفي المعارف ٣٦ النخع بن جسر، وفي الاشتقاق ٢٣٧ هما أخوان.
(٦) صاحب خراسان مولى هانئ أبي أبي نواس الاشتقاق ٢٤٢.
(٧) ديوانه الخالدي ١٠٦ وفي ص ٣:
شق النفس ما خبرت مران أرهقت ... وما لقيت يوم النخيل حريم