كتاب أبحاث هيئة كبار العلماء

العنصر السادس ذكر خلاف العلماء فيمن يحلف أيمان القسامة ومستند كل مع المناقشة - من يحلف من المدعى عليهم - ج: 2 - ص: 208

ثلاثة فذكر الصبي والمجنون (١) » مع إنه إجماع أن لا يحلفا في القسامة متيقن لا شك فيه، وأما المولى من فوق، والمولى من أسفل، والحليف، فإن قوما قالوا: قد صح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مولى القوم منهم، (٢) » «ومولى القوم من أنفسهم (٣) » وأثبت الحلف في الجاهلية قالوا: ونحن نعلم يقينا أنه كان لبني حارثة موال من أسفل وحلفاء، ولا شك في ذلك ولا مرية، فوجب أن يحلفوا معهم.

قال أبو محمد رحمه الله: أما قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مولى القوم منهم ومن أنفسهم (٤) » فصحيح، وكذلك كون بني حارثة لهم الحلفاء والموالي من أسفل بلا شك إلا أننا لسنا على يقين من أن بني حارثة إذ قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تحلفون وتستحقون، ويحلف خمسون منكم (٥) » حضر ذلك القول في ذلك المجلس حليف لهم أو مولى لهم، ولو أيقنا أنه حضر هذا الخطاب مولى لهم أو حليف لهم لقلنا بأن الحليف والمولى يحلفون معهم، وإذ لا يقين عندنا أنه حضر هذا الخطاب حليف ومولى، فلا يجوز أن يحلف في حكم منفرد برسمه إلا من نحن على يقين من لزوم ذلك الحكم له. فإن قيل: قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مولى القوم منهم (٦) » يغني عن حضور الموالي هنالك، والحليف أيضا يسمى في لغة العرب مولى، كما قال عليه السلام للأنصار أول ما لقيهم: «أمن موالي يهود» يريد: من حلفائهم، قلنا: وبالله تعالى التوفيق:

قد قال عليه الصلاة والسلام ما ذكرتم، وقال أيضا: «ابن أخت القوم منهم (٧) » وقد أوردناه قبل بإسناده في كتاب العاقلة ولا خلاف في أنه لا حفص مع أخواله، فنحن نقول: إن ابن أخت القوم منهم حق؛ لأنه متولد من امرأة

---

(١) سنن الترمذي الحدود (١٤٢٣) ، سنن ابن ماجه الطلاق (٢٠٤٢) ، مسند أحمد بن حنبل (١/١٤٠) .
(٢) سنن الترمذي كتاب الزكاة (٦٥٧) ، سنن النسائي الزكاة (٢٦١٢) ، سنن أبو داود الزكاة (١٦٥٠) ، مسند أحمد بن حنبل (٦/٣٩٠) .
(٣) صحيح البخاري الفرائض (٦٧٦١) .
(٤) سنن الترمذي كتاب الزكاة (٦٥٧) ، سنن النسائي الزكاة (٢٦١٢) ، سنن أبو داود الزكاة (١٦٥٠) ، مسند أحمد بن حنبل (٦/٣٩٠) .
(٥) صحيح البخاري الأحكام (٧١٩٢) ، صحيح مسلم القسامة والمحاربين والقصاص والديات (١٦٦٩) ، سنن الترمذي الديات (١٤٢٢) ، سنن النسائي القسامة (٤٧١٥) ، سنن أبو داود الديات (٤٥٢١) ، سنن ابن ماجه الديات (٢٦٧٧) ، مسند أحمد بن حنبل (٤/٣) ، موطأ مالك القسامة (١٦٣٠) ، سنن الدارمي الديات (٢٣٥٣) .
(٦) سنن الترمذي كتاب الزكاة (٦٥٧) ، سنن النسائي الزكاة (٢٦١٢) ، سنن أبو داود الزكاة (١٦٥٠) ، مسند أحمد بن حنبل (٦/٣٩٠) .
(٧) صحيح البخاري المناقب (٣٥٢٨) ، صحيح مسلم الزكاة (١٠٥٩) ، سنن الترمذي المناقب (٣٩٠١) ، سنن النسائي الزكاة (٢٦١١) ، مسند أحمد بن حنبل (٣/٢٤٦) ، سنن الدارمي السير (٢٥٢٧) .