كتاب أبحاث هيئة كبار العلماء

بيان المراد من قول الله تعالى في آية مصارف الزكاة وفي سبيل الله - القول الثاني المراد بسبيل الله: الغزاة والحجاج والعمار - ج: 1 - ص: 114

سبيل الله (١) » ويذكر عن أبي لاس: «حملنا النبي صلى الله عليه وسلم على إبل الصدقة للحج (٢) » اهـ (٣) .

وقال المجد تحت باب الصرف في سبيل الله وابن السبيل: وعن ابن لاس الخزاعي قال: «حملنا النبي صلى الله عليه وسلم على إبل من الصدقة إلى الحج (٤) » رواه أحمد، وذكره البخاري تعليقا. وعن أم معقل الأسدية «أن زوجها جعل بكرا في سبيل الله، وأنها أرادت العمرة فسألت زوجها البكر فأبى، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له، فأمره أن يعطيها، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحج والعمرة في سبيل الله (٥) » رواه أحمد.

وعن يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته أم معقل قالت: «لما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع، وكان لنا جمل فجعله أبو معقل في سبيل الله، وأصابنا مرض، وهلك أبو معقل وخرج النبي صلى الله عليه وسلم، فلما فرغ من حجته جئته فقال: يا أم معقل، ما منعك أن تخرجي؟ " قلت: لقد تهيأنا فهلك أبو معقل، وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه، فأوصى به أبو معقل في سبيل الله قال: فهلا خرجت عليه، فإن الحج من سبيل الله (٦) » رواه أبو داود.

قال الشوكاني: حديث ابن لاس سيأتي الكلام عليه. وحديث أم معقل أخرجه بنحو الرواية الأولى أبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه، وفي إسناده رجل مجهول، وفي إسناده أيضا إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي، وقد تكلم فيه غير واحد، وقد اختلف على أبي بكر بن

---

(١) صحيح البخاري الزكاة (١٤٦٨) ، صحيح مسلم الزكاة (٩٨٣) ، سنن النسائي الزكاة (٢٤٦٤) ، سنن أبو داود الزكاة (١٦٢٣) ، مسند أحمد بن حنبل (٢/٣٢٣) .
(٢) مسند أحمد بن حنبل (٤/٢٢١) .
(٣) [صحيح البخاري] ، (٢\ ١٠٤) .
(٤) مسند أحمد بن حنبل (٤/٢٢١) .
(٥) سنن أبو داود المناسك (١٩٨٨) ، مسند أحمد بن حنبل (٦/٤٠٦) .
(٦) سنن أبو داود المناسك (١٩٨٩) .