كتاب تفسير مقاتل بن سليمان

سورة الصافات - [سورة الصافات (٣٧) : الآيات ١ إلى ١٨٢] - ج: 3 - ص: 615

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ مع أبيه السَّعْيَ المشي إلى الجبل قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ لنذر كان عليه فيه يقول إني أمرت في المنام أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ ماذا تَرى فرد عليه إسحاق «قالَ يَا أَبَتِ «١» » افْعَلْ ما تُؤْمَرُ وأطع ربك فمن ثم لم يقل إسحاق لإبراهيم- عليهما السلام- افعل ما رأيت، ورأى إبراهيم ذلك ثلاث ليال متتابعات، وكان إسحاق قد صام وصلى قبل الذبح سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ- ١٠٢- على الذبح فَلَمَّا أَسْلَما يقول أسلما لأمر الله وطاعته وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ- ١٠٣- وكبه لجبهته، فلما أخذ بناصيته ليذبحه عرف الله- تعالى- منهما الصدق، قال الفراء في قوله- عز وجل-: «ماذا ترى» ؟ مضموم التاء قال: المعنى ما «ترى» من الجلد والصبر على طاعة الله- عز وجل-، ومن قرأ «ترى» أراد إبراهيم أن يعلم ما عنده من العزم، ثم هو ماض على ذبحه، كما أمره الله- عز وجل-[١١٣ أ] رجع إلى مُقَاتِلٍ وَنادَيْناهُ أَنْ يَا إِبْراهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا في ذبح ابنك، وخذ الكبش «إِنَّا كَذلِكَ»

» نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ- ١٠٥- هكذا نجزي كل محسن فجزاه الله- عز وجل- بإحسانه وطاعته، العفو عن ابنه إسحاق، ثم قال- عز وجل-: إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ- ١٠٦- يعني النعيم المبين حين عفا عنه وفدى بالكبش «وَفَدَيْناهُ «٣» بِذِبْحٍ عَظِيمٍ- ١٠٧- ببيت المقدس الكبش اسمه رزين وكان من الوعل رعي في الجنة أربعين سنة قبل أن يذبح وَتَرَكْنا وأبقينا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ- ١٠٨- الثناء الحسن يقال له من بعد موته فى الأرض، فذلك قوله- عز

---

(١) «قالَ يا أَبَتِ» : ساقطة أ. [.....]
(٢) فى أ: الآية، ولم يذكر بقيتها.
(٣) «وفديناه» : ساقطة من أ.