كتاب المنحة الإلهية في شرح الفتوى الحموية

فصل: وصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله - الأمر الثاني: بيان جمع أهل التمثيل بين التعطيل، والتمثيل - ج: 1 - ص: 403

(٧٠) "وأما المنحرفون عن طريقهم فهم ثلاث طوائف: أهل التخييل، وأهل التأويل، وأهل التجهيل".

قول المصنف: "وأما المنحرفون عن طريقهم فهم ثلاث طوائف: أهل التخييل، وأهل التأويل، وأهل التجهيل".

قوله: "وأما المنحرفون" المقصود بهم المعطلة على اختلاف وتنوع درجات تعطيلهم، وهؤلاء المنحرفون هم في الأساس على قسمين:

القسم الأول: الفلاسفة.

القسم الثاني: أهل كلام.

والمصنف هنا يتكلم عن الفلاسفة.

وقوله: "عن طريقهم" أي عن منهج وطريق السلف.

قوله: "فهم ثلاث طوائف: أهل التخييل، وأهل التأويل، وأهل التجهيل" يتكلم المصنف عن أقسام المعطلة في مسالك تعطيلهم إلى ثلاث طوائف:

"أهل التخييل".

"وأهل التأويل".

"وأهل التجهيل".

ومسالك التعطيل في الأصل تعود إلى مسلكين:

المسلك الأول: مسلك التبديل. وينقسم إلى قسمين:

القسم الأول: مسلك الوهم والتخييل.

القسم الثاني: مسلك التحريف والتأويل.

والمسلك الثاني: مسلك التجهيل. وينقسم إلى قسمين:

وهم الذين سيأتي الكلام عنهم عند شرح قول المصنف:

القسم الأول: "فقسم يقولون: يجوز أن يكون ظاهرها المراد اللائق بجلال الله،