الخامسة عشر: ذكر العذاب المهين.
السادسة عشر: نهيهم عن الاشتراء بالعهد ثمنا قليلا.
السابعة عشر: ذكره بعض الخيرية، وهو نفاد هذا وبقاء هذا.
العشرون: وعد الصابرين.
الحادية والعشرون: أن ذلك بأحسن أعمالهم.
الرابعة والثمانون: الأولى إلزام العمل الإيمان وبالعكس.
الثانية: ذكر الجزاء بالحياة الطيبة، وما بعدها أكبر، وهو: جزاؤهم بأحسن أعمالهم.
الثالثة: أنه عام لمن فعل، ذكرا كان أو أنثى.
الرابعة: التنبيه على طيب الحياة.
الخامسة والثمانون وآيتان بعدها:
الأولى: الأمر بالاستعاذة من الشيطان عند القراءة.
الثانية: أن القراءة غير المقروء، الثالثة: التنبيه على التوحيد.
الرابعة: الإخبار أنه لا سلطان له على هؤلاء.
الخامسة: عطف التوكل على الإيمان مع أنه منه.
السادسة: أن نفي سلطانه عنهم لا ينافي فعلهم الأسباب، مثل الاستعاذة.
السابعة: إثبات سلطانه على هؤلاء.
الثامنة: عطف توليهم على شركهم.
الثامنة والثمانون: الأولى ذكر النسخ.
الثانية: ذكر الفتنة به، الثالثة: جوابهم.
الرابعة: سببه عدم العلم.
الخامسة: أن روح القدس جبرائيل.
السادسة: أنه من ربك.
السابعة: أنه لا ينافي كون الله نزله.
الثامنة: أنه الحق.
التاسعة: ذكر الحكمة، وهي: تثبيت هؤلاء.
العاشرة: ذكر الحكمة الأخرى، أنه هدى لهؤلاء.
الحادية عشر: ذكر الحكمة الأخرى، أنه بشرى لهم.
الثانية عشر: مدح الإسلام.