كتاب ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

معرفة الصحابة - ص: 303

٨١٢. وَالشَّأْمِ (١) فَابْنُ بُسْرٍ (٢) اوْ ذُو بَاهِلَهْ (٣) … خُلْفٌ، وَقِيلَ: بِدِمَشْقَ (٤) وَاثِلَهْ (٥)

٨١٣. وَإِنَّ (٦) فِي حِمْصَ ابْنَ (٧) بُسْرٍ قُبِضَا … وَإِنَّ (٨) بِالْجَزِيرَةِ (٩) الْعُرْسَ (١٠) قَضَى (١١)

---

(١) في أ، ب، ج، هـ، ي، ك، ل، م، ن، س، ع، ف: «والشَّام» بألف من غير همز، وفي م، ن، ع: «والشَّامُ» بالرَّفع، والضَّبط المثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل، س.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (٤/ ١٣٧): «بفتح الشِّين ثم ألفٌ، إمَّا مع همزةٍ ساكنةٍ أو بدونها على لُغَتَيْن من لغاتها».
(٢) هو: عبد اللَّه بن بُسْر المازنيُّ، صحابيٌّ صغيرٌ، ولأبيه صحبةٌ، (ت ٨٨ هـ). تقريب التَّهذيب (٣٢٢٨)، وانظر: الاستيعاب (٣/ ٨٧٤)، والإصابة (٤/ ٢١).
(٣) في نسخة على حاشية م: «كاهله»، وهو تصحيف.
وهو: صُدَي بن عَجْلان الباهلي، أبو أُمَامة، صحابيٌّ مشهورٌ، سكن الشَّام، (ت ٨٦ هـ). تقريب التَّهذيب (٢٩٢٣)، وانظر: الاستيعاب (٤/ ١٦٠٢)، والإصابة (٣/ ٣٣٩).
(٤) في أ: «ودِمَشقَ» بواو العطف.
(٥) هو: واثلة بن الأسقع بن كعب اللَّيثيُّ، صحابيٌّ مشهورٌ، نزل الشَّام، (ت ٨٥ هـ). تقريب التَّهذيب (٧٣٧٩)، وانظر: الاستيعاب (٤/ ١٥٦٣)، والإصابة (٦/ ٤٦٢).
(٦) في ف: «وإنْ» وبه ينكسر الوزن، وفي ز، ح، ل: «وأَنَّ» بفتح الهمزة، والمثبت من ب، د، و، ي، م، ن.
قال ابن عمَّار المالكيُّ رحمه الله في مفتاح السَّعيديَّة (ص ٣٤٨): «هو بكسرِ (إِنَّ) على الحكاية لقوله: (وَقِيلَ) أي: إنَّ».
(٧) في ز، م: «ابنُ» بالرَّفع، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ي، ك، ل، ن، س.
قال محمد بن قاسم الغزِّي رحمه الله في حاشيته على شرح النَّاظم (١٦٨/ ب): «قوله: (وَإِنَّ فِي حِمْصَ ابْنَ بُسْرٍ) فيه فصلٌ بين إنَّ واسمها بمعمول خبرها - الظَّرف -؛ للضَّرورة».
(٨) في ز، ل: «وأَنَّ» بفتح الهمزة، والمثبت من ج، هـ، و، ك، م، ن.
(٩) هي: ما بين دجلة والفرات. المسالك والممالك للإصطخري (ص ٧١)، ومعجم البلدان (٢/ ١٣٤).
(١٠) في ع: «العرسُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ي، ك، ل، م، ن، س، ف.
(١١) هو: العُرْس بن عَمِيرة الكِنديُّ، قال أبو زكريَّا ابن مَنْدَه كما في شرح النَّاظم (٢/ ١٥٦): «آخر من مات منهم بالجزيرة». وانظر: الاستيعاب (٣/ ١٠٦١)، والإصابة (١/ ٨٤).