قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (٢/ ٢٧٤): «أو على العكس؛ بأن يأتلف الاسمان خطّاً، ويختلفا لفظاً، ويتَّفق أسماء أبويهما لفظاً». (٢) في و، ي، م، ن: «نحوَهُ» بالنَّصب، وفي ز، ل: «نحوِه» بالجرِّ، والمثبت من ب، د، هـ. قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (٢/ ٢٧٤): «أو نحو ذلك؛ بأن يتفق الاسمان والكنيتان لفظاً، وتختلف نسبتهما نطقاً، أو تتَّفق النِّسبة لفظاً، ويختلف الاسمان أو الكنيتان لفظاً، وما أشبه ذلك». (٣) واسم كتابه: «تلخيص المتشابه في الرسم»، وهو مطبوع. (٤) في ب، ج، د، و، ز، ل، م، ن: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من هـ. (٥) قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (٢/ ٢٧٤): «وهم جماعةٌ متأخِّرون، ليس في الكتب السِّتَّة منهم أحدٌ». (٦) هو: موسى بن عُلَيِّ بن رباح اللَّخميُّ، أبو عبد الرَّحمن المصريُّ، صدوقٌ ربَّما أخطأ، من السَّابعة، (ت ١٦٣ هـ). تقريب التَّهذيب (٦٩٩٤). والرَّاجح في اسم أبيه أنَّه: (عَلي)، بالتَّكبير. انظر: شرح النَّاظم (٢/ ٢٧٥). (٧) في ز، ل، م، ن: «وحنانِ» مجرورا بالكسرة، والمثبت من ج، د، هـ، و، ح، س. قال زكريَّا الأنصاريّ رحمه الله في فتح الباقي (٢/ ٢٩٢): «ومُنع صرفه للوزن». (٨) هو: حَنَان الأسديُّ، كوفيٌّ، مقبولٌ من السَّادسة. تقريب التَّهذيب (١٥٧٤). قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (٢/ ٢٧٨): «ومثال الخامس: حنان الأسدي، وحيان الأسدي».