كتاب ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

إذا قال الشيخ: «مثله» أو «نحوه» - ص: 266

إِذَا قَالَ الشَّيْخُ: «مِثْلَهُ» أَوْ «نَحْوَهُ»

٦٦٨. وَقَوْلُهُ مَعْ حَذْفِ مَتْنٍ: «مِثْلَهُ» … أَوْ «نَحْوَهُ» يُرِيدُ مَتْناً قَبْلَهُ (١)

٦٦٩. فَالْأَظْهَرُ الْمَنْعُ مِنَ انْ يُكْمِلَهُ (٢) … بِسَنَدِ الثَّانِي، وَقِيلَ: بَلْ لَهُ (٣)

٦٧٠. إِنْ عَرَفَ الرَّاوِيَ بِالتَّحَفُّظِ … وَالضَّبْطِ وَالتَّمْيِيزِ لِلتَّلَفُّظِ (٤)

٦٧١. وَالْمَنْعُ فِي «نَحْوٍ» (٥) فَقَطْ قَدْ حُكِيَا (٦) … وَذَا عَلَى النَّقْلِ بِمَعْنىً بُنِيَا

٦٧٢. وَاخْتِيرَ أَنْ يَقُولَ: «مِثْلَ (٧) مَتْنِ … قَبْلُ وَمَتْنُهُ كَذَا» وَيَبْنِي

---

(١) في ب، ج: «قبلهْ» بسكون الهاء، والمثبت من أ، د، هـ، و، ح، ل، ن.
(٢) في أ، د: «يُكْمِلَهْ» بسكون الهاء، والمثبت من ب، ج، هـ، و، ط، ي، ل، ن، س.
(٣) في أ، د، ح: «لهْ» بالسُّكون، والمثبت من ب، ج، هـ، و، ل، ن، س.
(٤) انظر: الكفاية (ص ٢١٣).
(٥) في أ، د، هـ، ح، ل، ن، س: «نحوِ» بكسرة واحدة، والمثبت من و، ف.
قال البِقاعيُّ رحمه الله في النُّكت الوفيَّة (٢/ ٢٦١): «وقد استعملها مُنَوَّنَةً غير مضافَةٍ، وهو قليلٌ»، ونحوه في فتح المغيث (٣/ ٢٠٠)، وفتح الباقي (٢/ ٩٢).
(٦) قال يحيى بن مَعِين رحمه الله كما في تاريخه برواية الدُّوري (٣/ ٤٦٠): «إذا كان حديثُ رجلٍ، وحديثٌ آخرُ عن رجلٍ مثله؛ فلا بأس أن يرويه إذا قال: (مثله)، إلَّا أن يقول: (نحوه)».
(٧) في ج: «مثلُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، د، هـ، و، ز، ح، ن، س.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (٣/ ٢٠١): «فذكر (مِثلَ) أو نحوَ أو معنى (مَتنٍ)».