للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وقال -صلى الله عليه وسلم- وذكر آخر الزمان: «المتمسك يومئذٍ بدينه كالقابض على الجمر، وأجرُه أجر خمسين». قالوا: يا رسول الله، منَّا أو منهم؟ قال: «بل منكم» (١).

وذلك لقلة المعين، وكثرة المخَذِّلين، ولهذا وصفهم -صلى الله عليه وسلم- بالغرباء، فقال: «طوبى للغرباء، الذين يصلحون إذا فسد الناس». وفي رواية: «يُصلحون ما أفسد الناس» (٢).

٥ التقوى، وملازمة العبادة، والعمل الصالح:

من صلاة وصدقة، وبر للوالدين، وصلة للأرحام، وصيام وذكر وقراءة القرآن وغير ذلك، وأعظم ذلك المحافظة على أداء الواجبات واجتناب المنهيات.

عن مَعقِلِ بن يَسَارٍ -رضي الله عنه-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «العبادة في الهَرْجِ كهجرة إليَّ» (٣).

وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «بادِروا بالأعمال فتنًا كقِطَعِ الليل المظلِم» (٤).

٦ الدعاء والتضرع إلى الله -عز وجل-، والاستعاذة به من الفتن:

قال تعالى: {فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام: ٤٣]، وقال تعالى: {فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا


(١) أخرجه الحكيم الترمذي في «نوادر الأصول» (١٠١٠). وأخرجه ابن وضاح في «البدع» ٢/ ١٣٧ (١٩٢) بلفظ: «المتمسك بديني وسنتي في زمان المنكر كالقابض على الجمر، للعامل منهم يومئذ بسنتي أجر خمسين منكم». وأخرجه أبو الشيخ في «الأمثال» (٢٣٣)، وأبو نعيم في «الحلية» (٨/ ٤٩): «القائمون يومئذٍ بالكتاب والسنَّة لهم أجرُ خمسين صِدِّيقًا» جميعًا من حديث أنس -رضي الله عنه-. وأخرج ابن بطة في «الإبانة» ١/ ٣٤٤ (٢١٦) عن عمر -رضي الله عنه- مرفوعًا: «المتمسِّك بديني وسنتي في زمان المنكر كالقابض على الجمر، للعامل منهم يومئذ بسنتي أجر خمسين منكم».
(٢) أخرجه الترمذي في الإيمان (٢٦٣٠) من حديث عمرو بن عوف -رضي الله عنه-. قال الترمذي: «حديث حسن». وضعفه الألباني في «مشكاة المصابيح» (١٧٠). وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد «المسند» ٤/ ٧٣ (١٦٦٩٠) من حديث عبد الرحمن بن سَنَّة -رضي الله عنه-. وأخرجه أبو عمرو الداني في «السنن الواردة في الفتن» (٢٨٨) من حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-. وصححه الألباني في «الصحيحة» (١٢٧٣).
(٣) أخرجه مسلم في الفتن وأشراط الساعة (٢٩٤٨)، والترمذي في الفتن (٢٢٠١)، وابن ماجه في الفتن (٣٩٨٥)، وأحمد ٥/ ٢٥ (٢٠٢٩٨).
(٤) سبق تخريجه قريبًا.

<<  <   >  >>