المعنى: اختلف القرّاء في «يصعقون» من قوله تعالى: حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (سورة الطور آية ٤٥).
فقرأ المرموز له بالكاف من «كم» والنون من «نال» وهما: «ابن عامر، وعاصم»«يصعقون» بضم الياء، على البناء للمفعول، وهو مضارع «أصعق» الرباعي، والواو نائب فاعل. ولا يحسن أن يكون من «صعق» الثلاثي، لأن صعق الثلاثي لا يتعدّى، والفعل الذي لا يتعدّى لا يردّ إلى ما لم يسمّ فاعله، لأنه لا يصلح أن يقوم المفعول مقام الفاعل، إذ لا مفعول أصلا.
وقرأ الباقون «يصعقون» بفتح الياء، على البناء للفاعل، وهو مضارع «صعق» الثلاثي، مثل:«علم يعلم» والواو فاعل.