كتاب الاشتقاق

اليمن من قحطان - قبائل النخع - ص: 405

عليّ بن طالب رضوانُ الله عليه، فقتلَه الحجَّاج بعد ذلك. وكُمَيل من الكمال والنَّهِيك: الشجاع. والهيثم: ولد النَّسر.

ومنهم: الأرقم بن جَهِيش، وفَدَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم وجَهِيش: فعيلٌ من قولهم: أجهشَ الرّجُل إذا همَّ بالبكاء. قال الشاعر:

جاءت تشكِّي إليَّ النَّفسُ مُجْهِشةً ... وقد حَملتُكَ سبعاً بعد سبعينا

ومن رجالهم في الإسلام: العُرْيان بن الهيثم بن الأسود بن أُقَيش، وليَ شُرَط الكوفة لخالد بن عبد الله، وكان خطيباً شاعراً.

ومن قبائل مذحج: بنو رُهاء ممدود، بطن. وهو فُعَال من قولهم: عيشٌ راهٍ، أي ناعم ساكن. ويقولون: أَرْهِ على نفسك، أي ارفق بها، والرَّهاء: الفَضاء من الأرض. واختلفوا في الرَّهْو فقالوا: هو العلوّ منها. وقالوا: هو المُتهبِط منها. وهي الرّهوةُ، إمَّا ارتفاعٌ وإمَّا هُبوط، كأنَّها من الأضداد.

ومن بطونهم: بنو منبِّه بن حرب بن يزيد، والحارثُ، والغَلِيُّ، وسَيْحان وشُمِران، وهِفَّان. يقال لهم جَنْب لأنَّهم جانَبوا قومَهم.

ومنهم: بنو صَدَاء. وصُدَاء: فُعال من قولهم: سمعت صُداءَه، أي صِياحه. وأمَّا الصَّدَى بفتح الصاد، فالصَّوت الذي يرجِع إليك من جبلٍ أو واد.

ومن بني سعد العشيرة: الحكَمُ وجُعْفِيّ.

فمن بني الحكم بن سَعدٍ: بنو جُشَم، وبنو سِلْهِم، وبنو مَظَّةَ.