ج- فَعَلَة: وَيَكُونُ جَمْعاً لوَصْفِ مُذَكَّر عاقل على وزن فاعِل صحيح اللام.
د- فُعَلَاء: ويَطَّرِدُ في وصف لمذكر عَاقِلٍ, عَلَى فَعِيل بِمَعْنى فاعِل، مُفيدٍ للمدح أو الذم، غَيْرَ مضعَّف، وَلا مُعْتَلِّ اللامِ.
١٦٩- وَمِنْ جُمُوعِ الْكَثْرَةِ الكثيرة الدَّورَانِ في الْكلامِ ما يأتي:
أ- فُعَلَة: ويَطَّرِدُ في وصف لمذكر عاقل، على فاعِل، مُعْتَلِّ اللاَّمِ، كقُضاة وغُزَاةٍ.
ب- فُعَّل: ويَطَّرِدُ في وَصْف عَلَى فاعِلٍ أوْ فاعِلَةٍ، صَحِيحَي اللاَّمِ كرْكَّع وصُوَّم.
ج- فُعَّال: ويطرد في وصف لمذكر عاقل، على فاعل, صحيح اللام، مثلُ كُتّاب وحُرَّاسٍ.
د- أَفْعِلاء: ويَطَّرِدُ في وصْفٍ لعاقِلٍ، على فَعِيل بمعنى فاعِلٍ مُعْتَلِّ اللاَّمِ، أوْ مُضَعَّف، مِثْلُ أغنِياء وأشِدَّاءَ.
هـ- فُعَل: ويكون جمعا لاسْمٍ على فُعَلَة، نحوُ لُجَج ومُدًى, أوْ لوَصْفٍ على فُعْلَى مُؤَنّثِ أفْعَلَ, نَحْوُ كُبَر وصُغَرٍ.
و فِعَل: ويَكونُ جَمْعاً على فِعْلَة؛ مِثْلُ كِسَر ونِقَمٍ.
ز- فِعَال: ويَكونُ جمعا لاسم على فَعَل، صَحيح اللامِ، مثل جِبَال، ولِفَعيلٍ وفَعِيلَةٍ وصْفَيْن من باب كرُم، مِثْلُ كِرَام وظِرَافٍ.
ح- فُعُول: ويَكونُ لفِعْل اسْماً، مُثَلَّثَ الْفاءِ غَيْرَ واوِيِّ الْعيْنِ، مِثْلُ قُلُوب وقُرُودٍ وجُنودٍ, ولاسْمٍ على فَعِل؛ مِثْلُ كُبُود ونُمورٍ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute