كتاب النظام القضائي في الفقه الإسلامي

الوسيلة الثامنة من وسائل الإثبات: القرينة القاطعة عند الجمهور - آراء الفقهاء في حجية القرائن - ص: 461

[آراء الفقهاء في حجية القرائن]

[مدخل]

...

[آراء الفقهاء في حجية القرائن]

اختلف الفقهاء في القرينة هل تعد وسيلة من وسائل الإثبات أم لا، على رأيين:

الرأي الأول: القرينة وسيلة إثبات، وهذا ما يراه جمهور الفقهاء، غير أنهم مختلفون في بعض الصور هل تصلح أن تكون وسيلة إثبات أم لا.

وممن قال بحجية القرينة بعض الحنفية كالزيلعي، وابن الغرس، والطرابلسي، وبعض المالكية كعبد المنعم بن الفرس، وابن فرحون، والمازري، وبعض الشافعية كالعز بن عبد السلام، وابن أبي الدم، وبعض فقهاء الحنابلة كابن القيم١.

الرأي الثالث: القرينة لا تصلح وسيلة من وسائل الإثبات، قال بهذا الرأي بعض الحنفية كالخير الرملي في الفتاوى الخيرية، والجصاص، وصاحب تكملة رد

---

١ تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق للزيلعي، ج٣، ص٢٢٩ والمجاني الزهرية، لمحمد صالح بن عبد الفتاح بن إبراهيم الجارم، على الفواكه البدرية، لمحمد بن محمد بن خليل المعروف بابن الغرس ص٨٢، ومعين الحكام للطرابلسي ص١٦١، وتبصرة الحكام لابن فرحون بهامش فتح العلي المالك، ج٢، ص١١٣، وما بعدها، وقواعد الأحكام للعز بن عبد السلام، ج٢، ص١١٥-١٢٠، وأدب القضاء لابن أبي الدم، ج١، ص١٨٧، والطرق الحكمية لابن القيم، ص٩، وما بعدها، والشرح الصغير مع حاشية الصاوي, ج٣، ص٥٣٩، ومقارنة المذاهب في الفقه للشيخين محمود شلتوت ومحمد علي السايس، ص١٣٧ وما بعدها, ومنهاج الطالب في المقارنة بين المذاهب للدكتور عبد السميع إمام، ص٢٤٢، ومن طرق الإثبات في الشريعة وفي القانون للدكتور أحمد عبد المنعم البهي -رحمه الله تعالى، ص٧٥، ومحاضرات في علم القاضي، والقرائن وغيرهما للدكتور عبد العال عطوة، ص٣٢، ٤٤، والقرائن ودورها في الإثبات في الفقه الجنائي الإسلامي للدكتور أنور محمود دبور ص٢٥.