الدِّيْنَورِيّ، بقراءتي عليهما بمَدِيْنَة بَالِس، في صَفَر سَنَة تِسْعٍ وأرْبَعين وخَمْسِمائَة، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن الحُسَيْن بن عليّ البَيْهَقِيّ، رَحِمَهُ اللهُ، قراءةً عليه، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَضْل القَطَّان، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو بن السَّمَّاك، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن عَبْد الجَبَّارِ أبو مُعاوِيَة، عن الأَعْمَش، عن عَمْرو بن مُرَّة، عن سَالِم بن أبي الجَعْد، عن أبي الدَّرْدَاءِ، قال: قال رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم (١): ألَا أُخْبرُكم بأفْضَل من درجَةِ الصِّيَام والصَّلاة والصَّدَقَة؟ قالوا: بلَى يا رسُول الله، قال: صَلَاح ذَات البَيْن، فإنَّ فَسَاد ذَات البَيْن هي الحالقَةُ. لم يُرِد أنَّها تَحْلِقُ الشَّعَرَ بل تَحْلِقُ الدِّين.
أحمدُ بن الحَسَن بن عليّ بن كُلَيْب، أبو جَعْفَر الطَّرَسُوسِيِّ
حَدَّثَ عن أبي الحَسَن أحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلَّام الطَّرَسُوسِيّ، ومُحَمَّد بن إبْرَاهيم بن أبي أُمَيَّة الطَّرَسُوسِيّ، وأبي حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن طَاهِر بن أبي خَيْثَمَة، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد بن عِيسَى الكَرْجِيّ.
رَوَى عنهُ أبو القَاسِم هِبَةُ الله بن سُلَيمان الجَزَرِيّ، وأبو الحُسَين عَتِيق بن إبْرَاهيم بن أحْمَد ابن الكَاتِب الإسْكَنْدَرَانِيّ؛ سَمِعَ منهُ بأطَرابُلُس، وكتبَ عنهُ مُحْتَسِب دِمَشْق إبْراهيم في عبدِ اللهِ بن حِصْن الأنْدَلُسِيُّ، وأبو إسْحَاق إبْراهيم بن هِبَة الله بن إبْرَاهيم.
أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبد الوَهَّاب بن رَوَاج الإسْكَنْدَرَانِيّ بمنَظَرة سَيْفِ الإسْلَام بين مِصْر والقَاهِرَة، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد السِّلَفِيّ، والشَّرِيْفان أبو مُحَمَّد عبدُ الله، وأبو الطَّاهِر إسْمَاعِيْل ابْنَا أبي الفَضْلِ عَبْد الرَّحْمن بن
(١) سنن أبي داود ٥: ٢١٨ (رقم ٤٩١٩)، الترمذي: الجامع الكبير ٤: ٢٧٩ (رقم ٢٥٠٩)، الطبرانيّ: المعجم الكبير ١: ١٠٩، البغوي: شرح السنة ١٣: ١١٦ (رقم ٣٥٣٨)، صحيح ابن حبَّان بترتيب ابن بلبان ١١: ٤٨٩ (رقم ٥٠٩٢)، المسند الجامع ١٤: ٣٦٨ (رقم ١١٠٢٧).