كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الألف - ذكر من اسمه أفلح - ج: 4 - ص: 528

ذِكْرُ مَن اسْمُهُ أفْلَح

أفْلَحُ أبو كَثِيْر، -وقيل: أبو عبد الرَّحْمن- مَوْلَى أبي أَيُّوب الأنْصَاريّ (١)

وكان يُكْنَى بولديه: كَثِيْرٍ وعَبْدِ الرَّحمن.

كان مع مَوْلاهُ بصِفِّيْن وفي غَزَاة الرُّوم، وكان لا يُفَارقه، وأدْرَك زَمان عُمَر بن الخَطَّاب، وقيل: سَمِعَ منه، ورأى عُثْمان بن عَفَّان، وعبد اللَّه بن سَلَامٍ.

ورَوَى عن (a) مَوْلاه أبي أَيُّوبَ، وحَكَى عن مُعَاذ بن عَفْرَاءَ، رَوَى عنهُ مُحَمَّد بن سِيْرِيْن، وأبو الوَلِيد عَبْد اللَّه بن الحَارِث، وأبو الوَرْد بن أبي بُرْدَةَ، وأبو بَكْر بن (b) مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَزْم، وأبو سُفْيان مَوْلَى ابن أبي أحمد، ووَاقِد (c) بن عَمْرو بن سَعْد بن مُعَاذ.

[. . .] (d)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن الحُصَيْن، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ بن

---

(a) ساقطة من ب.
(b) ساقطة من ب.
(c) في الأصل وب بالفاء: وافد، والتصويب من تاريخ ابن عساكر ٩: ١٧٧، وانظر ترجمة واقد في تهذيب الكمال للمزي ٣٠: ٤١٢ - ٤١٣، الكاشف ٣: ٢٣٣، ميزان الاعتدال ٤: ٣٣٠.
(d) موضع ما بين الحاصرتين بياض في الأصل قدره سطر ونصف، أبقاهُ ليستدرك سنده في أخذ رواية ابن عساكر، ولعل الرواية من طريق زين الأمناء أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن الدمشقي، ابن أخ المؤرخ ابن عساكر، والذي أخذ ابن العديم من طريقه إذنًا الكثير من روايات ابن عساكر. وانظر الرواية في: تاريخ ابن عساكر ٩: ١٧٧ - ١٧٨.