كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

مقدمة المصنف - باب في ذكر رصافة هشام - ج: 1 - ص: 247

بابٌ في ذِكْرِ رُصَافَة هِشَام (١)

وهي من عَمَل حَلَب، واسمُها بالرُّومِيَّة: قَطَا ميْلا؛ ذكَرَ ذلك أحْمد بن الطَّيِّب السَّرخَسِيّ في كتاب المَسَالِك والمَمَالِك، وقال: ومن قَطا ميْلا إلى العُذَيْب أربعة وعشرون مِيْلًا.

وبناها هِشام بن عَبْد المَلِك بن مَرْوَان، ولها سُور من الحَجَر، وفي داخلها مَصْنَع كبير لماء المَطَر يَشْربُ منهُ أهلُها، وهي قَوِيَّة مَنِيعَة؛ لأنَّها في بَرِّيَّةٍ، ولا ماء عندها إلَّا ماء المَصْنَع الّذي هو داخِل السُّور، وكان هِشَام قد اتَّخذها دار إقامته، ويَجْري بها خَيْل الحَلَبة، وتَفِدُ إليه الوُفود بها. وأهلُها مَيَاسِيْر وتغلب عليهم التِّجَارَة.

نَقَلْتُ من كتاب ربيع الآداب، في مَحَاسِن الأخْبار، وعُيُون الأشْعَار، تَصْنيف أبي أحْمد الحَسَن بن عبد الله بن سعيد العَسْكَريّ (٢)، من نُسخةٍ مَقْروءة

---

(١) الرُّصافة: أو رصافة هشام، نسبة لبانيها هشام بن عبد الملك، ويذكر الطبري أنها مدينة قديمة من بناء الروم وأنها كانت تسمى: سيرجيو بوليس، أي "مدينة القديس سركيس"، مدينة تقع في أقصى جنوب شرق جند قِنّسرين في البرية، وتبعد عن الفرات مسيرة يوم أو أقل، وتبعد عن حلب في جهة الجنوب الشرقي نحو ٢٠٠ كم، وعن الرقة نحو ٥٠ كم إلى جهة الجنوب الغربي، وكانت منيعة ولها سور من الحجر، شرب أهلها من مصنع (خزان) كبير في داخل السور ولا ماء عندهم من غيره. انظر: ابن خرداذبة: المسالك ٧٥، قدامة: الخراج ٣١٥، ابن الفقيه: البلدان ١٨٠، الطبري: تاريخ ٧: ٢٠٧، الآبي: نثر الدر ٣: ٦٥، ياقوت: معجم البلدان ٣: ٤٧، الوطواط: مناهج الفكر ١: ٣٦٣، أبو الفداء: تقويم البلدان ٢٧١، الحميري: الرَّوض المعطار ٢٦٩، لسترنج: بلدان الخلافة ١٣٧، کامل الغزي: نهر الذهب ١: ٤٨٢ - ٤٨٤، محمود شيث خطاب: بلاد الجزيرة قبل الفتح وفي أيامه ٣٢.
وهي اليوم اليوم قرية أثرية بناحية المنصورة في محافظة الرقة، أقيمت إلى الجنوب منها على بُعد نحو ٢٥ كم منها قرية على اسمها "الرصافة". طلاس: المعجم الجغرافي ٣: ٤٩٢.
(٢) أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري (ت ٣٨٢ هـ)، له مؤلفات عديدة في اللغة والنحو والأدب، بعضها مطبوع متداول مثل كتاب المصون في الأدب، أما كتابه الذي ذكره ابن العديم فمفقود، ولم يرد ذكره عند مَن ترجم له. انظر وفيات الأعيان ٢: ٨٣ - ٨٥، بغية الوعاة ١: ٥٠٦. ونقل ابن شداد هذا النص عن ابن العديم، وأدرجه في كتابه الأعلاق الخطيرة ١/ ٢: ٩.