كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

الألف - أبو الأبطال - ج: 10 - ص: 48

أبو الأبْطَال (١)

رَجُلٌ قَدِمَ دَابِق على سُليْمان بن عَبْد المَلِك، وحَكَى دُخُوله على سُليْمان وعلى ابْنه أَيُّوب، ومَوْت أيُّوب وخُلُوّ مَنَازِله منهُ. حَكَى عنه حَاتِم بن عُطَارِد (a)، وقد ذَكَرْنا ذلك في تَرْجَمةِ أَيُّوب (٢).

أبو الأبْيَض العَبْسِيّ (b) الشَّامِيِّ (٣)

من بني زُهَيْر بن جَذيْمَة، وقيل: من بَني عَامِر، وسَمَّاهُ [أبو] (c) مُحَمَّد بن أبي حَاتِم (٤): عِيسَى، وأظُنه رَأَى في بعضِ الأسَانِيْد أبو الأبْيَض عبسِيّ فتَصَحَّف عليه، فظَنَّهُ عِيسَى، فإنَّ أبا زُرْعَة قال: لا يُعْرف اسْمهُ.

رَوَى عن حُذَيْفَة بن اليَمَان، وأنَس بن مَالِك. رَوَى عنهُ إبْراهيم بن أبي عَبْلَة، ورِبْعِيّ بن حِرَاش، ويَمَان بن المُغِيرَة.

---

(a) الأصل: مطارد، والمثبت من م، وانظر تاريخ ابن عساكر ٦٦: ٦.
(b) كذا قيَّده في الأصل وم حيثما يرد، ومثله في تاريخ ابن عساكر ٦٦: ٧، ومرآة الزمان لسبط ابن الجوزي ٩: ٤٢١، ويرد في بعض المصادر بالنون: العنسيّ، مثل: كتاب المعرفة والتاريخ للبسوي ٢: ٣٦٧ وتهذيب الكمال ٣٣: ٨، وتاريخ الإسلام ٢: ١٠١٩، والكاشف ٣: ٣٠٨، وتهذيب التهذيب ١٢: ٣، وتقريبه ٢: ٣٨٨.
(c) إضافة لازمة؛ فإن اسمه عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازيّ، أبو محمد.