كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الراء - ذكر من اسمه راشد - ج: 8 - ص: 26

قال: حَدَّثَنَا ابن وَضَّاح، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ يَحْيَى، عن مالك، عن يَحْيَى بن سَعيدٍ، عن عَمْرَة بنت عبدِ الرَّحْمن، عن عائِشَة زَوْج النَّبيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها قالت (١): إنْ كانَ رسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليُصَلِّي الصُّبْحَ فيَنْصَرفُ النِّسَاءُ مُتَلفِّفاتٍ بمُرُوطِهنَّ ما يُعْرَفْنَ من الغَلَسِ.

تُوفِّي الشَّيْخ رَاجِح بن أبي بَكْر المَيُّورْقِيّ في شَوَّال سَنَة ثَلاثٍ وأرْبَعين وستِّمائة بمَكَّة، شَرَّفَها اللهُ، ودُفِنَ بالمَعْلَا [ة]؛ أخْبَرَني بذلك عَبْد المُؤْمِن بن خَلَف الدِّمْياطِيّ.

ذِكْرُ مَن اسْمُهُ رَاشِد

رَاشِدُ بن سَعْد المُقْرَائيُّ (a)، ويُقال: الحُبْرَانيّ الحْمِصِيُّ (٢)

شَهِدَ صِفِّيْنَ مع مُعاوِيَةَ بن أبي سُفْيان، وحَدَّثَ عنهُ وعن ثَوْبَان مَوْلَى رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي أُمَامَة البَاهِلِيّ، وعَمْرو بن العَاص، وأبي

---

(a) مهملة في الأصل، ويأتي فيما بعد بالنون: المقراني، وأنها نسبة إلى بطن من حمير، والذي عليه مصادر ترجمته التالية: المقرائي، بالضم -كما جوّده المؤلف والذهبي في المشتبه في الرجال ٦٠٩ - وقيل بالفتح، نسبة إلى مقرى، قرية بدمشق.