له ذِكْرٌ في وَقْعَة صِفِّيْن، وشَهِدَها مع عليٍّ -رضي الله عنه-، وقيل: إنَّهُ شَهِدَ على كتاب الحَكَمَين بين عليّ ومُعاوِيَة.
أنْبَأنَا أبو الحَسَن عليّ بن مَحْمُود بن أحْمَد بن الصَّابُونِيّ، عن أبي مُحَمَّد بن الخَشَّاب، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَرَّاء، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر البَاقِلَّانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ بن شَاذَان، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن نِيْخَاب، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن الحُسَين بن دِيْزِيْل، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن الجَعْد، قال: أخْبَرَنا عَمْرو بن شَمِرٍ، عن جَابِر، قال: سَمِعْتُ زَيْد بن حَسَنٍ يَذْكُر كتاب الحَكَمَيْن، وزَادَ فيهِ شيئًا على ما ذَكَرَ مُحَمَّد بن عليّ والشَّعْبيِّ في كَثْرة الشُّهُود وفي زِيَادَةٍ في الحُرُوف ونُقْصَان، أملاهُ عليَّ من كتاب عنده وذَكَرَهُ، وقال: شَهِدَ على ما في هذا الكتاب من أصْحَاب عليّ عليه السَّلام: الأشْعَث بن قَيْسٍ، وعبد الله بن العبَّاس، والأشْتَر مَالِك بن الحَارِث، وِسَعِيْد بن قَيْسٍ الهَمْدانِيّ، وحُصَيْن، والطُّفَيْل ابْنا الحَارِث، وأبو أُسَيْد ابن رَبِيْعَة الأنْصَاريّ، ورِفَاعَة بن رَافِعٍ الأنْصَاريّ، وعَوْف بن مَالِك بن المُطَّلِب القُرَشِيّ، وبُرَيْدَةُ بن الحُصَيْب الأَسْلميّ، وعُقْبَةُ بن عَامِرِ الجُهَنِيّ، ورَافِع بن خَدِيْج الأنْصَاريّ، وعَمْرو بن الحَمِق الخُزَاعيّ، والحَسَن والحُسَين ابْنا عليّ، وعَبْد الله بن جَعْفر الهاشِميّ، والنُّعْمان بن عَجْلَان الأنْصَاريّ، وحُجْر بن عَدِيّ الكِنْدِيّ، ووَفَاء بن سُمَيّ البَجَليّ، وعبد الله بن الطُّفَيْل العَامِريّ، وعبد الله بن جَحْل العِجْليِّ، وعُقْبَة بن زِيَاد الأنْصَاريّ،
(١) كان حيًا سنة ٣٧ هـ، ذكره نصر بن مزاحم في شهود الحكمين: وقعة صفين ٥٠٧، والأخبار الطوال لأبي حنيفة الدينوري ١٩٦ (ذكره في شهود وثيقة التحكيم)، الجرح والتعديل ٣: ٤٧٣.