كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من كنيته أبو هريرة - أبو هريرة، إمام مسجد عرقة - ج: 10 - ص: 484

أبو هُرَيْرَة، إمَامُ مَسْجِد عَرْقَة (a)

كان بالحَدَثِ، وهي بَلْدَةٌ من أعْمَال حَلَب على تَخْم الرُّوم.

حَكَى حِكَايَةً جَرَتْ لهُ مع عَبْدِ اللَّه بن صَالِح بن عليّ بن عَبْد اللَّهِ بن العبَّاس بها، رَوَى عنهُ خَصِيْبُ بن إبْراهيم.

أنْبَأنَا سَيْفُ الدَّوْلَةِ أبو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بنُ غَسَّان بن غَافِل الأنْصَاريّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو مُحَمَّد عَبْدُ الخَالِق بن أسَد بن ثَابِت، قال: أخْبَرَني ضَحَّاكُ بن يَزِيد، قال: حَدَّثَنَا وُرَيْزَةُ بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا خَصِيْبُ بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبو هُرَيْرَة إمامُ مَسْجِد عَرْقَة (b)، قال: قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بن صالِح الحَدَثَ، فخَرَجْتُ أُسَلِّم عليه، فلم أرَ طَعَامًا من حَرٍّ (c) وبارد أكْثَر من طَعَامِهِ، قال: فقُلتُ لَهُ: أيُّها الأَمِيرُ، العَدَسُ يُرِقّ (d) القَلْبَ، ويُحْدِر الدَّمْعةَ، قال: فأمَرَ طَبَّاخَهُ أنْ يُغَيِّر لنا ألْوَانَ الطَّعَامِ العَدَس (e)، فلمَّا مَرَّ يَوْمٌ واثْنَان (f)، قُلْتُ للطَّبَاخ: أين ألْوَانُكَ تلك الطَّيِّبَة؟ قال: هذا فعْلُكَ (g)؛ حَدَّثْتَ الأَمِيرَ حَدِيثًا فأخَذَ بهِ، قال: فقُمْتُ فدَخَلْتُ إليه، قُلتُ: أصْلَحِ اللَّهُ الأَمِير، الحَدِيْث الّذي حَدَّثْتُكَ في العَدَس إسْنَادُه ضَعِيْفٌ، قال: فضَحِكَ ودَعَا بالطَّبَّاخ فقال: أَعِدْ لهم الطَّعَامَ الأوَّلَ.

أبو هَمَّام الشَّعْبانِيُّ (١)

كان مُرَابِطًا بقُوْرس من أعْمَال حَلَب.

---

(a) م: عرفة، والضبط من ابن العديم في نسخة الأصل، وهي غير عِرْقَة التي تقع شرقي طرابلس، فهذه أخرى من نواحي حلب بينها وبين بلاد الروم، أورد ذكرهما ياقوت في معجمه ٤: ١٠٨ - ١٠٩، وترجمته في: تاريخ ابن عساكر ٦٨: ٣.
(b) م: عرفة.
(c) ابن عساكر: حار.
(d) ابن عساكر: يرض، وفي مختصره لابن منظور بما يوافق المثبت.
(e) ابن عساكر: أن يصلح لنا طعام العدس.
(f) في الأصل: واثنين، وفوقها "صـ"، وفي م: مرّ يوم أو يومين، وعند ابن عساكر: مرّ يوم وآخر.
(g) ابن عساكر: عملك.