كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من كنيته أبو بكر - أبو بكر الأحنف البغدادي - ج: 10 - ص: 110

أبو بَكْر الأحْنَف البَغْدَادي (١)

سَمعَ بالمِصِّيْصَة شَاكِرًا البَغْدَاديِّ، رَوَى عنهُ أبو العبّاسِ النَّسَوِيُّ.

قُرِئ على فَخْر الدِّينِ أبي العبّاسِ أحْمَد بن عَبْدِ اللّهِ بن مُحَمَّد العَقْرِيّ الحُمَيْدِيّ بالمَوْصِل، قال: أخْبَرَنا أبو المُظَفَّر عبدُ الصّمَد بن الحُسين بن عَبْدِ الغَفّار الزَّنْجَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن إبْراهيم اليُوْنَارتيّ الأصْبَهَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا الحُسَينُ بن عَبْدِ المَلِك الأدِيْبُ، قال: أخْبَرَني أحْمَد بن الفَضْل المُقْرِئ إجَازةً: أنّ أبا العبّاس النَّسَوِيّ أخْبَرَهُم، قال: سَمِعْتُ أبا بَكْر الأحْنَفَ البَغْدَاديّ بدِمَشْقَ يَقُول: سَمِعْتُ شَاكِرًا بالمِصِّيْصَة يَقُول: رَأيْتُ رَبَّ العِزّة في المَنَامِ بعدَ قتل حُسَيْن بن مَنْصُور، رأيتُ كأنِّي وَاقِف بنَ يَدَيْهِ، أو كما قال، فقُلتُ: يا سيِّدِي، أنْتَ حَكْمتَ في كتابكَ: مَنْ قَتَلَ قُتِل، ومَنْ سَرَق قُطع، فأيْش كان جُرْم الحُسين بن مَنْصُور حتَّى قُتِلَ وقُطع يَدَاه ورِجْلاه وصلِبَ؟ فقال: ذلك أوْدَعْناهُ سِرًّا من سَرَائرنا فأذَاعَهُ فعاقَبْناهُ، قال: فقُلتُ: يا سَيِّدِي، هو ذا الشِّبْليّ يَجِيءُ بالعَظَائم! قال: وقال عزَّ وجلَّ "وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ" (٢)، قال: فغَدَوْتُ إلى الشِّبْليّ، فقَصَصتُ عليه مثْلَ ما رَأيتُ، قال: فقال الشِّبْليُّ: أعْرَضْتُ عما دُوْنَه، أو كما قال.

أبو بَكْر الدِّيْنَورِيّ الطَّرَسُوسِيّ (٣)

شَيْخ الحَرَم.

---

(١) لعله الذي ترجم له الخطيب البغدادي باسم: أحمد بن الحسن، أبو بكر الأحنف الصوفي، نزل دمشق وحدث بها عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، والجنيد بن محمد. انظر: تاريخ بغداد ٥: ١٤٤.
(٢) سورة الأعراف، من الآية ١٩٩.
(٣) لعله المترجم له في الجزء الثالث برسم: أحمد بن محمد أبو بكر الطرسوسي الصوفي، شيخ الحرم، والمتوفى شة ٣٧٤ هـ أو ٣٧٥ هـ وترجم له الذهبي في تاريخ الإسلام ٨: ٣٩٧، كما يكرر ابن العديم فيما يلي الترجمة له (الترجمة الثامنة بعد هذه) اعتمادًا على رواية أخرى وجدها، اتصل به إسنادها، وكتب الترجمة المذكورة في هامش النسخة.